Изучая метод проведения регрессий по методу QHHT авторства Долорес Кэннон в центре ее дочери Джулии, я начала замечать очень глубокие ответы Высшего Я регрессантов и то, что многие из них несут в себе многослойную мудрость – послание, направленное, как мне видится, больше, чем для двух человек, присутствовавших на сеансе регрессии. Для меня как для регрессолога-исследователя важно владеть различными инструментами сопровождения человека в трансовом путешествии, в регрессии или медитации, для получения персональных ответов для моего клиента, и одновременно важно находить возможность принести пользу большему количеству людей. Взяв на себя смелость, в конце сессии общения с Высшим Я регрессантов я начала задавать вопрос «Есть ли что-то еще, что вы хотите передать людям через регрессанта?» – и уже не в первый раз получаю детальный ответ. По возвращении из трансового состояния регрессанты подтверждают свою готовность делиться полученной информацией с читателями. Благодарю своих регрессантов за щедрость и предлагаю вам ознакомиться с ответами, полученными во время регрессии.
Эпизод 4. Есть ли вирус
Высшее Я регрессантки ответило на её вопросы в регрессии, проведенной по методу Долорес Кэннон. Выдержки из регрессии публикуются с разрешения регрессантки. Регрессолог Диана Орлан, регрессия проведена в марте 2021 года.
Вопрос: И еще один вопрос задам. Сейчас есть некоторая истерия на тему вируса “Ковид-19”. Является ли это частью процесса перехода или это какая-то другая история, другой процесс?
Ответ: Как-то это задумывалось иначе. Но то, что процесс трансформации был запущен вовремя, это бесспорно, без сомнений. Форма, через которую был запущен этот процесс, — это одна из вероятностей, не самая для световых сил лучшая. Нет, не так сказали. Не самая лучшая для землян, а для световых сил всё равно, каким способом запустить, важно, чтобы было в это время запущено. То есть вот там, на уровне света всё очень правильно, хорошо, по плану в этой огромной глобализации происходит. Если спускаться сюда на уровень Земли, человеков, сознания… как такового вируса не существует.
Вопрос: А что существует?
Ответ: Это четвёртое измерение, низшие подуровни. То есть, вот этот переход между 3D и 5D и есть четвёртое измерение – это такой отстойник, фильтр. И здесь есть всякие цивилизации, которые этим воспользовались, и вы их называете “теневое правительство” — это всё такие пешки, игры.
Вопрос: И как они повлияли? На что они повлияли?
Ответ: Они вот эту панику запустили. Прямо они в агонии. Вообще-то они плавятся и горят. Поэтому они не так сильны и поэтому всё пошло не под их… всё вышло из-под контроля, не так, как они хотели. На данный момент вот то, что сейчас на планете Земля, вируса нет.
Вопрос: Но люди болеют?
Ответ: Вируса нет. Остались такие низкочастотные энергетические, как бы назвать, это мыслеформы, это созданные. Это небиологические.
Вопрос: Мы опять идем к чистоте мыслей, к чистоте речи, с чего мы сегодня начали?
Ответ: Вот сейчас на планете Земля всё чище, чем год назад было.
Вопрос: То есть, это был специально год такой, подчищения?
Ответ: Как бы муть такая, она всплыла, сейчас она осела. Сейчас чище и речь, и сознание, и информационное поле – будь то СМИ… Сейчас люди трезвее, люди пробудились, проснулись, встряхнулись и просеялись. Опять к этому образу золота, промывки золота – промылись. И сейчас вот в этом сите уже как бы муть-то смылась, остались кристаллики, камни, порода, золото несущее или не золото несущее. То есть, сейчас более уже упорядоченно и структурировано, трезвее во всяком случае.
Вопрос: А есть риск заболеть обычному человеку?
Ответ: Чем?
Вопрос: Ковид-19. Вы сказали, вируса нет, или он всё-таки есть?
Ответ: Его уже нет. Это уже что-то другое мутировано. Но даже у Оли в этом году есть высокая вероятность. На самом деле, все биологические существа… не все. БОльшая критическая масса живых существ, человеков, должна перемутировать, да, назовём это “переболеть Ковидом-19”. Теперь его уже модификация, потому что эти вакцины — это еще одни формы этого ковида или вируса, их уже вот размножили.
Задача – инфицировать, это нормально. Но разница в том, чтобы ты сделал это не по доброй воле. То есть, пошёл и укололся. Это вот “продать душу дьяволу”. Это не сработает, это переболеть, умереть и попасть в эти шестьдесят процентов. Но если он естественно попадёт каким-то образом, то для такого человека, для такого “светлячка” это будет легко, и его иммунитет легко справится с тем, что попало.
Это не вирус… это такая… показывают мне такие штучки – это не живые мыслеформы, не биологические, они так внедряются. Короче, смысл – если “светлячок”, светлая душа, держит свои мысли в высокочастотном диапазоне, то есть аффирмации, установки, чистит эти иррациональные установки, следит за своей речью, следит за своим питанием, употребляет витамины, этого достаточно для того, чтобы произошла трансмутация на биологическом уровне безболезненно, лёгким планом.
Если человек идёт и говорит, сделайте мне эту вакцину, или им манипулируют, а таких будет много, это врачи, учителя, военные — это та категория, а их шестьдесят процентов. Ими будут манипулировать на социальном уровне – либо ты прививаешься, либо тебя увольняют. И здесь врачи должны собираться тоже в группы. Писать протесты или письма. Даже трёх человек уже будет достаточно. Если три врача или три педагога или три военных скажут, что мы не будем вакцинироваться, и подпишут эту петицию, то они уже объединятся в сеть света. А трёх или больше, вот эти вот группы, – это и будет этот процесс, они первые должны пробудиться. Те, кто в структурах находится, те души. Потому что обыватели, люди, которые идут в эти структуры, мы – бОльшая масса.
Вопрос: Процесс понятен. Спасибо большое. Есть ли что-то еще, что сейчас ценно, важно знать самой Ольге, передавать?
Ответ: Ольга всё знает. И она зачищает свое окружение, свои связи. Объединяется в свои световые круги. Я прямо вижу вот такое единение, сплавление, связь такая. Потом каждый понесет в свою. Поэтому мы входим в мини-группу. Каждый своим способом, каждый “светлячок”. Мы видим и мы притягиваем. Сейчас такая концентрация сознания, настолько, у каждого, у одного “светлячка” сейчас настолько высокая чистота его сознания, что достаточно собраться трём “светлячкам”, чтобы поле вокруг них было на пять километров. Если в двенадцатом году или в 2000 нужно было тысячи таких “светлячков” собирать, потому что у них была не очень высокая чистота, то сейчас достаточно три и больше… вот такие группы, кратные трём.
Регрессантка приходит на регрессию с просьбой выявить эпизод из прошлого, где зародился её страх быть непринятой, который мешает ей сегодня проявляться и быть видимой людям.
В ходе регрессии она погружается в жизнь травницы Лауры, предположительно во Франции. Травница хорошо разбирается в травах, собирает их и готовит настойки, мази, снадобья, а также продаёт травы местным жителям. Её любимое растение – лаванда. Однажды односельчанки из зависти к свободной жизни Лауры пишут на неё донос и отправляют епископу в крупный город. Какое наказание ждёт травницу, объявленную ведьмой, вы узнаете из отрывка из регрессии.
- Осень ранняя. Ещё не сильно холодно. Я босиком. Тело женское, среднего роста.
- Как одета?
- Какое-то простое платье коричневое и фартук, тоже какой-то коричневый, немножко светлее, мелкая клетка.
- Что скажешь про волосы, собраны или распущены?
- Они распущены, но присобраны косынкой, платком.
- Сколько тебе лет?
- Около сорока.
- Ты знаешь своё имя?
- Лаура.
- Можно я буду тебя так называть?
- Да.
- Лаура, что у тебя сейчас на душе?
- Беспокойство.
- О чём?
- У меня на руках синяки. Это кандалы были.
- Сейчас их нет? Где-то ещё были?
- На ногах тоже, на лодыжках синяки.
- Это было недавно?
- С неделю назад
- Расскажи, Лаура, куда ты идёшь по этому лугу, куда направляешься?
- Я в раздумьях о том, как мне уйти с этих мест.
- От чего уйти?
- Да, от чего уйти. Меня оклеветали и поэтому я была в кандалах. И мне жить здесь, в нашем поселении, небезопасно дальше.
- Давай пойдём назад и посмотрим, что произошло. Назад, чуть больше, чем за неделю до этих событий, смотри со стороны. Раз, два, три.
- Это наша площадь в поселении. Я не знаю, как это называется. Что это.
- Люди есть?
- Да, это как публичное наказание.
- Найди человека, который отдал приказ о наказании.
- Это священник. Он неместный. Он гордец. Получает удовольствие, когда мучает кого-то.
- Почему именно ты, почему он мучает тебя?
- Потому что сказали, якобы я занимаюсь колдовством.
- А ты колдунья?
- Нет.
- А кто ты, Лаура? Переместись, пожалуйста, чуть назад и расскажи.
- Я травница.
- Сделай ещё один скачок во времени, в спокойную обстановку до этого. Там, где ты занималась своей обычной деятельностью.
- Я живу одна, в уединении. Вот ещё почему они так говорят – потому что я не замужем. Здесь боятся женщин. Якобы если не замужем, значит, замужем за дьяволом. Глупости.
- Расскажи про своё жилище.
- Это городской дом, два с половиной этажа. Он не мне принадлежит целиком, но на нижнем этаже две комнаты мои, я живу здесь. Мне подарили, что ли, это жильё.
- Ты травница. Как ты в городских условиях занимаешься травами?
- Я ухожу из города за травами.
- Давай найдём твою типичную прогулку за травами.
- Я ухожу иногда на несколько дней.
- Идёшь так же, как шла, босиком?
- Нет, сейчас у меня кожаные ботинки на завязках.
- Удобные?
- Они мягкие, да, удобные, кожистая мягкая подошва.
- В руках что-нибудь есть?
- Да, типа посоха. Опираюсь. И корзина в другой руке.
- Корзина из чего сделана.
- Плетение.
- Сама делала?
- Я умею делать, но не я делала.
- И какое сейчас время дня?
- Я выхожу рано утром.
- Пойди по этой дороге, очень интересно, как ты идёшь и о чём твои мысли.
- Я люблю уходить, мне нравится на природе уединение.
- Есть люди, с которыми ты обычно общаешься? Кроме природы есть кто-то, кто тебе дорог?
- Нет.
- Расскажи про утренний город, из которого ты идёшь дальше.
- Ещё не совсем светло, сумерки утренние. В основном ещё все спят.
- А здания в основном такие же, как твоё? Такие же двухэтажные или какие-то другие?
- В основном да. Есть одноэтажные. Мощёные улицы. Камнем круглым, валуном. Это достаточная цивилизация.
- Хорошо. Ты идёшь и где-то город закончится. Ты куда пошла сейчас?
- Я прямо, по главной улице иду. Здесь есть что-то типа ворот, как граница города.
- Они сейчас открыты?
- Да. Просто как отметина, граница города.
- Хорошо. Ты выходишь из города. Расскажи, что меняется в обстановке.
- Я иду по дороге. Я люблю уходить.
- А куда ты обычно идёшь?
- Это горно-холмистая местность, я туда иду несколько дней.
- А где ты будешь ночевать?
- Тепло. Я ночую в поле. У меня есть покрывало.
- Хорошо. Иди дальше. Давай ускоримся и ты придёшь на то место, где ты собираешь травы.
- Я сижу на поляне на своём покрывале. Солнечно, солнце греет. Пустынно.
- Какой сейчас месяц?
- Июнь.
- Какие травы будешь собирать в июне.
- Тысячелистник. Что-то ещё с длинными листьями, мята, цветы жёлтые мелкие.
- Пахнут?
- Да.
- Какие-то кругленькие, беленькие. И ромашка.
- А куда ты их складываешь, когда собираешь?
- Я вяжу пучки, складываю в корзину, я ещё связываю длинную ленту из пучков. Длинные травы, которые не помещаются в корзину, тысячелистник. Я их связываю в ленту пучками. Потом просто надеваю эти ленты на плечи.
- Много трав соберёшь в этот раз, как тебе кажется?
- Как обычно.
- А что ты потом делаешь с травами?
- Я торгую ими.
- Не надо их перерабатывать?
- Сушу, делаю смеси. Иногда перетираю в ступке.
- Ты понимаешь, что с чем сочетается?
- Да, настойки из перетёртых трав. Мази. На воске.
- Да. Скажи, а кто тебя учил этому?
- Бабушка.
- Бабушке уже нет в этот момент?
- Нет.
- Скажи, пожалуйста, а тысячелистник обычно для чего служит?
- Я вижу, что я дым из тысячелистника использую. Что эти пучки, которые связаны, они сушатся, и я поджигаю их, окуриваю. Полезно.
- У нас тут разное, равнина. Тут одни растения. Потом там есть лесистая часть. Я иду туда, ближе к горам.
- А есть у тебя какое-то любимое растение?
- Лаванда. Она в поле.
- А что тебя так радует в лаванде?
- Запах. Бабушка моя так пахла лавандой.
- Давай ты сейчас напитаешься лавандой, возьми это, как ресурс. А цвет какой?
- Серебристо-фиолетовый. Я её собираю в пучочки.
- Да, есть. Кастрюля. У меня есть и колба. И в ней мало, когда редкие растения – лаванда. Кастрюля большая, с крышкой. Я разжигаю костёр, туда помещаю растения, лаванду. Помещаю с водой. Воды немного. Так, чтобы чуть-чуть прикрывало. Мне специально делали эту кастрюлю, она так плотно, крышка с защёлками, защёлкивается. И там есть отвод, он идёт как трубка. Не пойму материал. Вроде как части металлические, а где-то что-то вроде резины. Она идёт через ёмкость с водой. Масло оседает. А ещё есть ещё один отвод, с кранчиком, стекает и я открываю его.
- А что из крана течёт?
- Это эссенция. Достаточно густая, она как жидкий мёд.
- А цвет?
- Немного желтоватый.
- Как потом будешь использовать?
- По-разному. Смешивать. Можно делать мазь на основе воска. Воск, жир. Она ароматическая мазь. Можно использовать как крем, это косметика, на другой основе жир. Мыло. Но мыло я сама не варю, я отдаю масло для мыла, продаю его.
- Что людям больше всего нравится, что пользуется самым большим спросом?
- Ароматическое масло, в чистом виде. Они его берут, наносят на шею.
- Как духи?
- Да, масло как духи.
- Ты направлялась к горам.
- Да. Я тут получаю удовольствие, спокойствие. Я сижу на солнышке и вяжу пучки, при этом отдыхаю.
- Наберись сейчас сил, напитайся.
- Бечёвка. Раз, раз. Помотала несколько раз и какой-то узел специальный, они потом легко отматываются. Они не поместятся в корзинку, я их смотаю и на плечо.
- И сейчас иди, пожалуйста, вперёд, когда тебя оклеветали и вот площадь, где идёт публичное наказание. Смотри со стороны. Что происходит?
- Меня женщины оклеветали. Потому что я не замужем. Они завидуют моей свободе. Они привязаны к домам, к семьям.
- Ты как взаимодействовала с этими женщинами.
- Особо никак, я им продавала травы. Зависть. То, что я сама живу, сама зарабатываю. Что я могу уйти из города в любой момент.
- А что они сделали?
- (смеётся) Они считают, что я совращаю мужчин.
- А ты совращаешь мужчин?
- Мне это не надо. Они это не понимают. Они говорят, что я когда ухожу из города, я там встречаюсь с мужчиной, за городом.
- А ты можешь как-то оправдаться?
- Я не могу, потому что нет свидетелей.
- Найди момент, когда идёт важный момент, тебя оклеветали и кто-то начинает принимать меры.
- Да, они написали сообщение, письмо. Несколько человек говорили. Они злые, он своей жизни несчастливой. Они сговорились, от зависти. Они написали письмо в епархию.
- Письмо видишь? На чём написано?
- Жёлтая такая бумага.
- А чем написано?
- Пером?
- И цвет чернил?
- Чёрный.
- Текст внутри?
- Да.
- Прочитай, пожалуйста, текст. На что похоже, какой язык?
- Мне кажется, это французский. Расплывается текст. Около десяти строчек. Смысл в том, что они сообщают, что живёт ведьма в поселении, совращающая мужчин. Не замужем и уходит из города. За городом прелюбодействует.
- А подпись есть?
- Тут они написали свои имена в список. Белла, Афьета, Мария, Вильетта.
- И куда пришла бумага?
- Они отдают почтальону, запечатана восковой печатью. Он доставляет письмо в главный город.
- И куда попадает письмо?
- Это здание, церковное, но не церковь. Это как обитель.
- Кто-то прочтёт это письмо?
- Да, они передают сначала младшему послушнику. А на письме написано «кардиналу». Печать и написано, что письмо для кардинала.
- Ты знаешь имя кардинала?
- Нет, я никогда этим не интересовалась. Письмо открывают раньше. Послушник несёт его в канцелярию, вижу, человек, писарь, пишет. Он вскрывает письмо.
- Какая реакция?
- Вспышка гнева. Дальше он несёт письмо старшему. Епископу.
- Ты его в начале видела?
- Да. Он приехал.
- Расскажи про этого человека.
- Он жёсткий, он любит власть. И он получает удовольствие, когда чувствует свою силу.
- Никого тебе не напоминает из других жизней?
- Нет.
- Хорошо. Чуть ускоримся. Проследи, в какой момент он решил осудить женщину именно на такое, публичное наказание.
- Он решает сразу. Он загорелся желанием ехать. Он давно был в нашем городе. Ехать и показать себя, утвердиться в своей власти.
- Смотри обзорно. Ка кон добирается?
- Они едут с делегацией. Несколько военных. Охрана. А он в карете. Четыре лошади, чёрная карета.
- Сколько ему ехать?
- Сутки.
- Ему нужно куда-то заявлять по приезду?
- Да, он идёт в местную церковь к пастырю. Пастырь испуган. Он в растерянности от такого визита высокого сана.
- Он знает про Лауру?
- Да, мы знакомы. Он испуган, но он ничего не может сделать. Он не в силах влиять. И он боится заступиться, иначе он тоже пойдёт под наказание. И его снимут с должности.
- Чуть-чуть вперёд на несколько часов переместись.
- Главная площадь, возвышенность, помост. Он говорит свою гневную речь. Он так эмоционально, со злостью, говорит, что честные жители в нашей общине, а тут отродье дьявола, ведьма.
- Люди слышат это?
- Да, люди собрались, они испуганы. А те, кто писали, радуются, но при этом они тоже испуганы.
- Где ты, Лаура?
- Я дома, в городе. Я занималась своими делами. Он закончил свою речь, и они вместе с его охраной горделиво шествуют, охрана сзади, он во главе. Какой-то мужчина показывает, где мой дом, ему приказали и он бежит и прислуживает. Я увидела в окно, что какая-то толпа двигается. У меня сначала интерес и какая-то опаска, что тут творится. Они выбивают дверь, даже не стучась.
- Ты бы не открыла?
- Я бы открыла. Они даже не пробовали с добром войти. Я испугана. Я недалеко от двери, я сидела за столом, работала с травами, смеси делала.
- Но она не может ничего сделать. Некуда прятаться.
- Что там у неё внутри. Страх?
- Страх, непонимание того, что происходит. Шок. Епископ кричит, вменяет, властно. Говорит, именем церкви отродье дьявола, я заключаю тебя под стражу.
- Сейчас со стороны смотри. Под стражу.
- Да, его охрана, с которой он приехал. Четверо. Они подходят. Надевают на руки и на ноги кандалы.
- Посмотри на кандалы, из какого они материалы.
- Металл, тяжёлый. Закрепляется как две пластины, посередине пластина для рук и ног, кругляши, как тиски, сжимают руки и ноги и здесь отверстия, вдеваются болты закручивающиеся. Плотно закручивают и руки и ноги. И от них цепи, соединяются и руки и ноги, две цепи соединяются в одну, ещё и на шею одевают.
- Ты ходить сможешь?
- Тяжело идти. Ноги связаны, вот так переставляешь, как пингвинчик (показывает)
- А конец цепи?
- Его держит охранник, как-то подёргивает, пошли давай. То, что на шее, более-менее свободно, но тяжёлое. Цепь идёт от шеи к кандалам на руках.
- Давай ускоримся, пусть она придёт туда, куда должна прийти. Мы уже знаем, что она освободится. Что произошло на площади?
- Там, на помосте, где он говорил свою речь, пока его не было, остановили колодки деревянные.
- И когда Лаура пришла, что с ней делают?
- Сняли руки и шею, ноги оставили в колодках. И в эти деревянные колодки руки и голову.
- И зачем так стоять на площади, в чём смысл?
- Они говорят, чтобы я раскаялась. Чтобы призналась в том, как я совращала мужчин.
- Что будешь делать, Лаура?
- Мне не в чем раскаиваться. Я говорю, мне не в чем раскаиваться. Они не верят, издеваются.
- А толпа?
- Ещё неприятная вещь, они срывают платье с меня. Мне больно и обидно.
- Смотри со стороны.
- Я со стороны смотрю. Её обесчестили, сорвали платье. Она вынуждена голышом стоять посреди площади в этих колодках.
- Да, это позор. Там зародился твой страх быть непринятой?
- Да, несправедливость, непонимание.
- Если бы можно было бы им сказать без цензуры, что бы ты сказала?
- Я говорю: не понимаю, почему вы это делаете? Я делала для вас добро и лечила детей. Они приходили ко мне. Даже эти женщины приходили ко мне за тем, что им было нужно. Ничего другого, я чужого не брала. Я невиновна.
- Идём в точку смерти. А до этого ты освободишься из кандалов? Как это происходит?
- По велению епископа меня должны держать так пять суток. Если я раскаюсь, то меня раньше отпустят. Но я вижу, что меня уже на третьи сутки отпустят, меня не держали пять.
- С тебя сняли всё?
- Да.
- Как тело себя чувствует?
- Обессиленно. Меня освободили, потому что наш пастырь разговаривал, всё-таки пытался к разуму взывать, чтобы сжалились.
- На пастыря посмотри, пожалуйста. Никого не узнаёшь из других жизней?
- Мне кажется, что это сейчас один из моих друзей. Меня снимают раньше, на третьи сутки. Тело висит, сил нет.
- Идти можешь, Лаура?
- Нет, меня на носилках несут.
- Куда тебя несут?
- Домой.
- Дома стены помогают. Сколько тебе надо времени, чтобы восстановиться?
- Я вижу, что пастырю нельзя было ко мне прийти. Он хотел бы прийти. Он хотел помочь, но сказали бы, что я его совратила. Он попросил одну женщину помочь мне, обмыть, одеть.
- Отлежишься? Отделись о неё немножко, дыши.
- Где-то двое суток прошло. Эта женщина меня кормила бульоном. Одела меня во что было. Только на вторые сутки я встала и я пошла за город.
- Там мы тебя увидели с синяками?
- Да.
- Иди туда, за город. Ты знаешь, природа всегда давала тебе ресурс, пусть она тебя и сейчас наполнит.
- Я стою босыми ногами на поляне, ощущаю землю. Я понимаю, что больше не смогу жить в этом городе после этих событий. Мне надо уходить куда-то, но я не знаю куда. Я подумала о том, чтобы уйти куда глаза глядят. Я в раздумьях. Надо уйти.
- Чем пахнет сейчас луг, где ты находишься? Говоришь, начало осени?
- Да, пожухлая такая трава. Ветерок такой, чуть прохладно уже.
- Мы пойдём в ещё одну точку во времени. Переместись пожалуйста, в самый последний момент жизни Лауры, как проходит последний день её жизни, смотри со стороны.
- Это другой город, даже не город, маленькое поселение. В районе шестидесяти лет,
- Там поспокойнее?
- Да. Я вижу, что меня держит за руку мужчина. Он и друг мой и муж. Когда я сюда пришла, мы встретились и я осталась у него.
Гештальт терапия – направление в психологии, которое помогает осознать и проработать непрожитые чувства, свои потребности, незавершённые ситуации, а также взять ответственность на себя за свою собственную жизнь. Основателем данной терапии является Фридрих Пёрлз. В переводе с немецкого слово гештальт означает «образ», «фигура», «облик», «целостность». Гештальт терапия зародилась на стыке психоанализа, гештальтпсихологии, феноменологии и восточных духовных учений и практик.
Часть 2
О личном знакомстве с Долорес Кэннон
Регрессия как точка пересечения различных видов психотерапии
Регрессия как способ трансформации человеческого сознания
Регрессантка Мария (имя приводится с разрешения регрессантки) погружается в жизнь жреца, который взаимодействует с силами природы и с одной из мощных энергий, которую он называет Анубисом, одним из богов, силой, подобной смерчу.
Более подробное описание мировоззрения единства сил и особенной расы, которую представляет жрец, приведено в регрессии.
Время действия называется как 2 тысячелетие до н.э., современное название земли – Палестина.
- Справа фигурка. Анубис. В правую руку. Чёрная, она не очень высокая, то есть моя правая рука может касаться головы и между ушей. Уши такие большие у него.
- Ты в ладони держишь?
- Я ладони впускаю в эту фигурку. Она чёрная, это минерал какой-то. Не железная, не каменная.
- Когда ты взаимодействуешь с этой фигуркой, ты что-то ощущаешь особенное?
- Закручивает. Уши такие большие. Мордочка узкая. Сидит. Сидящий на попе, нельзя так говорить, сравнение очень грубое, чтобы просто передать идею.
- Ты намеренно касаешься и закручиваешься, это не случайность?
- То, что касаюсь, не случайность, то, что закручивает — это следствие, видимо. Меняется. В контакт входишь, меняются некоторые параметры пространства и тело сжимает.
- А тело человеческое, ты человек?
- Да, но и не сжимается, наоборот, увеличивается.
- Хорошо. Доделай эту практику, посмотрим эффект.
- Это не практика, не то, что я это делаю и это цель. Это просто свойство, когда ты входишь, соприкасаешься с Анубисом, в частности. Даже когда я о нём думаю, наблюдаю его, созерцаю. Начинает что-то в теле происходить.
- Что ты знаешь об Анубисе, о чём он, что это за энергия такая?
- Он большой. А фигура его, очень упрощённо, как аватар. Некий собирательный образ.
- А почему у него такая форма?
- Так сложилось. Говорить об Анубисе как о природной силе, могу дать ответ, что это сродни песчаной буре в пустыне, когда тёмный песок поднимается вверх. Вы это называете смерч. Пылевой смерч. Чёрный песок, я бы мог сказать, что это проявление Анубиса. Одно из проявлений, ты спрашиваешь, что это за энергия.
- Это опасно для обычного человека?
- Для неподготовленного, да.
- А ты подготовлен? Ты говоришь о себе в мужском роде. Кто ты?
- Приходит, жрец. Да, в мужском роде. Да, и?
- Ты жрец. Кому ты служишь или помогаешь кому-то?
- И так, и не так, не совсем корректно.
- Говорят, что жрец – посредник между богами и людьми, так ли это?
- Отчасти.
- А чем ты занимаешься в течение дня, покажи нам.
- Я скажу так. Должно быть подготовленное тело, чтобы мочь. Скажу, чтобы ты поняла. Есть столбы, там, электрические. Есть столб, есть провод. А есть типа трансформатора. И это как переходник. И трансформатор в столбе как бы является и носителем частей той энергии тока. И он одновременно как бы принадлежит столбу. Элемент, который объединяет два начала с несовместимыми свойствами. Ток и столб. А этот трансформатор позволяет току и столбу объединиться. Так же и я, моё тело как трансформатор. Оно позволяет в себе объединить миры. Мир человеков и мир этих сил, которые вы называете богами.
- Ты говоришь «боги», их много? Кроме Анубиса кто-то ещё есть?
- Вы так называете, «боги», это силы, которые проявляются, находят своё отражение. Один из элементов — это чёрный вихрь. Есть другие силы, так проявляются как морская волна, омывающая ноги — это тоже сила. И рассветное солнце. Пустыня — это тоже сила, разные проявленности.
- Ты как будто перечисляешь стихии природы.
- Не совсем стихии, разные проявленности. Стихии в том числе, но стихиями это не ограничивается.
- Есть ли что-то или кто-то, кого ты предпочитаешь в своём взаимодействии.
- Невозможно, потому что всё является важным и каждый элемент играет свою неотъемлемую важнейшую роль. Как можно выключить солнце на рассвете, оставив только закат? Как можно выключить пыльную бурю, выключить песок? Или небо, или облако. У меня нет предпочтений. Я смотрю широко.
- Ты знаешь, кто всё это создал?
- Всё постоянно меняется. Всё постоянно в движении и во взаимодействии и всё на всё влияет. Это жизнь. Нельзя заставить её замереть, только потому что тебе хочется этого. Нельзя выдернуть какой-то из элементов. Нельзя заморозить живое. Кто создал, я не знаю, это просто как данность.
- Ты говоришь про людей, ты говоришь «человеки», какие они в то время, когда ты там?
- Суетные. Да. Мало что меняется, природа человека такая. Суетность.
- А как ты справляешься со своей природой человека? Ты тоже человек?
- И да и нет, отчасти.
- Скажи, а ты тело своё тренировал, ты говоришь, тело должно быть подготовлено?
- Моё тело отличается по ощущениям от тел других.
- А чем?
- Генетикой.
- То есть ты человек, но не совсем человек? То ещё в тебе есть, кроме человеческого?
- Есть понимание, что другая генетика.
- У тебя есть имя, жрец?
- Есть. Оно на «тон» заканчивается.
- Ты знаешь, какое летоисчисление сейчас у людей там, где ты есть?
- Относительно чего?
- У людей есть исчисление, до нашей эры и после.
- До Христа. Я соотношу это с вашим временем. Два тысячелетия до Христа.
- А можно узнать про вас. Как называется ваша земля?
- Современная территория – Палестина, у вас сейчас называется.
- Там особенный климат, как ты его воспринимаешь.
- В тот момент, где я сейчас, комфортно, там нет удушливого зноя, нет холода. У меня такое ощущение есть, что климат поменялся. Сейчас там менее комфортно.
- А у вас есть вода, далеко ли она от тебя?
- Прямо сейчас воды не вижу перед собой, но есть информация, что да, вода есть.
- Мне очень интересно, как живут люди. Есть ли у них иерархия, какой уклад.
- Ты по поводу тела спрашивала. Я помню этот вопрос. Мне надо соотнестись с человеками. Оно у меня высокое.
- В метрах скажешь?
- Выше, чем человеческое обычное тело. Ноги вытянутые.
- А как люди к тебе относятся, не пугает твоя внешность?
- Не интересовался никогда. Я выше среднестатистического. Наверное, ближе к двум метрам.
- А в остальном по физиологии, тебе нужен воздух, тебе нужна еда?
- Да, конечно. Тело менее коренастое, чем у людей. У них кость широкая. У меня тело более тонкое, более вытянутое, более гармоничное. Человек коренастый, у женщин жир на боках, на бёдрах, гармония чуть нарушена. У меня более гармоничное тело, без диспропорций.
- И ты мужчина. Есть ли в твоей жизни женщина?
- Нет.
- Откуда ты появился, ты знаешь? У тебя были родители?
- Очевидно, да.
- Здесь же или ты из какого-то другого места?
- Я из зёрнышка появился (смеётся).
- Расскажи о себе.
- Это сродни расы. Расы — это очень укрупнённо, это некие рода. Как раз потому что раса определяется набором определённых генетических факторов. Мы тоже, мы стоим особняком от людей и не смешиваемся, нет. А люди не могут быть проводниками, у них тело не позволяет выдерживать те проявления богов, как они их называют. Боги — это всё очень примитивно, это разделение опять. Бог такой, бог сякой. Они (люди) так мыслят, потому что по-другому не могут. У них так ум устроен. Они понимают, только когда разделяют. Они могут изучать что-то, оторвав. Как ромашка, они не могут в целом воспринимать ромашку, им надо только по листикам отрывать и каждый листик рассматривать. Не могут охватить своим знанием, своим разумом всё сразу, всю бесконечную переменчивую изменяющуюся прекрасную истину. Тело не позволяет и генетика.
- То есть на самом деле всё в большем единстве, чем кажется людям и разделение искусственно?
- Однозначно.
- Позже люди стараются развиваться и в 21 веке они стремятся к такому взгляду, что такое единство и большее. Может быть, дашь совет, как приблизиться к такому взгляду, без разделения?
- Я думаю, здесь важна генетика всё же.
- То есть, кому-то дано, кому-то нет?
- Отчасти.
- Потому что если ты, трансформатор, делаешь из камня или из пластилина или слепишь из куска хлеба, то он не будет исполнять свою функцию, он либо разрушится провод.
- Тохнатон. Да, «п» не было буквы.
- Тохнатон, ты знаешь про Машу, которая пришла к тебе, чувствуешь её? У неё много разных опытов было. И сейчас она пришла к тебе. Повзаимодействуете с ней?
- Я не знаю, о чём с ней взаимодействовать (смеётся).
- Что случилось с людьми, тогда они были одни, сейчас Палестина совсем другая.
- Что ты имеешь в виду?
- Тогда было больше величия у людей?
- У людей всегда что-то меняется. Они как муравейник, который не может замереть ни на секунду, наверное, это их свойство такое, природа. У меня чуть другая природа. Здесь от разделённости идёт. Они отделены от мира. Очень упрощённо я говорю. Из-за чего у людей всё это происходит – отделённость, нет такого понятия как «я» отдельно, и «жизнь» – у людей есть разделение. Потому у людей постоянно происходит суета. Как животное, собака ворочается и не может угнездиться на своей подстилке. У них такое свойство есть, у меня нет желания суетиться, потому что я вижу и не отделяю себя от жизни. Я и есть жизнь. Как может суетиться закат или прибрежный песок. Я и есть это и то, я неотделим. У людей всё время что-то происходит, у них есть эта разделённость. Всё остальное от разделённости, так они суетятся, сяк, война, история, встречи, разговоры, политика – всё от разделённости.
- Ещё хочу спросить про Анубиса. Позже будут ли с ним взаимодействовать как с силой?
- Очень мощный. Я перевожу, очень сложно на языке описать его природу. Безграничная мощь. И человек по своей природе боится в нём растворится, впустить в себя, потому что он человека сотрёт – то, что вы называете личность, «я» и от человека в плане личности ничего не останется. У меня нет личности, идентификатора, я открыт и могу взаимодействовать с этой силой. Я ему отдаюсь попросту, я провожу его. Я не упираюсь. Люди упираются, они не могут впустить. Создают статуэтки — это очень упрощённая форма.
- А ты говоришь, что современное название этой земли – Палестина, а как вы назывались тогда?
- Приходит «Земля богов».
- Ты знаешь, кто старший у людей в этот момент?
- Да.
- Какой он? Бог или человек, кто он?
- Надо найти ещё. Не могу сказать, что часто с ним. Они красивые, генетика тоже у них другая.
- Как у тебя?
- Схожая, мы как одной расы.
- И он знает про тебя?
- Да, знает. Ты же знаешь своих соседей.
- Может быть, жрец служит старшему у людей. Но ты похож на независимого.
- Это не так. Служение — это понятие человеческого порядка. Как ты можешь служить, если ты есть всё? Кому ты можешь служить?
- Бывает такое, что к тебе кто-то обращается с просьбой?
- Да.
- А о чём они обычно просят?
- Ерунду всякую. Урожай, вот такого порядка (смеётся).
- Хорошо. Сколько ты жил?
- Дольше, чем человеческое тело. Они живут лет 60.
- А ты?
- Подольше, где-то 120–130.
- Просто интересно, у тебя тоже стареет организм, у людей стареет, ветшает.
- Есть такой процесс.
- Спасибо тебе большое. Если нужно что-то напоследок, сделай, покажи свою силу.
- Силу? Как ты хочешь, чтобы я это сделал?
- Я хочу ещё один шаг от разделения к единству, ещё одну подсказку.
- Смотри. Ты садишься и руками зачерпываешь горсть песка. Песок. И начинаешь его пересыпать из одной ладони в другую, наблюдаешь за игрой песчинок. Какие-то песчинки уносятся ветром, какие-то падают на землю, какие-то попадают в твои ладони. И это постоянно. Движение постоянно, оно не статично. Оно всё движется, взаимодействует. Всё на всё влияет и каждая песчинка – и песчинка, да, но когда ты смотришь на пустыню, ты же не смотришь на отдельные песчинки, ты видишь общий рельеф. Бархан. Насыпь. Весь этот рельеф формируют миллиарды и миллиарды песчинок. Это и есть шаг к единству. Думай об этом.
Изучая метод проведения регрессий по методу QHHT авторства Долорес Кэннон в центре ее дочери Джулии, я начала замечать очень глубокие ответы Высшего Я регрессантов и то, что многие из них несут в себе многослойную мудрость – послание, направленное, как мне видится, больше, чем для двух человек, присутствовавших на сеансе регрессии. Для меня как для регрессолога-исследователя важно владеть различными инструментами сопровождения человека в трансовом путешествии, в регрессии или медитации, для получения персональных ответов для моего клиента, и одновременно важно находить возможность принести пользу большему количеству людей. Взяв на себя смелость, в конце сессии общения с Высшим Я регрессантов я начала задавать вопрос «Есть ли что-то еще, что вы хотите передать людям через регрессанта?» – и уже не в первый раз получаю детальный ответ. По возвращении из трансового состояния регрессанты подтверждают свою готовность делиться полученной информацией с читателями. Благодарю своих регрессантов за щедрость и предлагаю вам ознакомиться с ответами, полученными во время регрессии.
Эпизод 3. Будущее Земли
Высшее Я регрессантки ответило на её вопросы в регрессии, проведенной по методу Долорес Кэннон. Выдержки из регрессии публикуются с разрешения регрессантки. Регрессолог Диана Орлан, регрессия проведена в марте 2021 года.
Вопрос: Уважаемое Высшее Я Ольги, есть ли что-то, что вы хотите передать через Ольгу другим людям?
Ответ: Они говорят, что мы тебя про это и готовим, чтобы ты была пригодна.
Вопрос: К чему?
Ответ: На службе жизни чего-то очень важного, что в 23 году должно произойти. А для этого мы укрепляем твою физику и гормональные… стволы, тела. Поэтому сейчас как бы через меня просачиваются только капли, которые я для людей, для клиентов передаю.
Сейчас моя задача — это не про широкую аудиторию, а про единичные. Про индивидуальные консультации, терапию, то есть, не про группы.
Вопрос: А если бы было информационное послание? Те, кто нас слышит, может организовать передачу на более широкий канал, если, конечно, позволите, расскажите, что важно людям знать в этом переходном периоде, который сейчас идет?
Ответ: Людям важно знать, что мы не одни во Вселенной, что существует много-много, множество миров и то, что сейчас, тот эксперимент, который… Эксперимент сознания, который происходит на Земле, это впервые в мироздании и никто не знает конечного результата, но то, как это происходит сейчас, здесь на Земле, это в разы ускоряет получение опыта в опытов миллионами душ, то есть, не единичной какой-то цивилизации или планеты. То есть, то, что происходит на планете Земля, это, конечно, влияет на всё мироздание, ускоряя. Слово «ускорение» происходит. Происходит ускорение.
Вопрос: А если взять обычного человека, как он может быть более открытым этому ускорению? Что ему делать?
Ответ: Это просто. Это дисциплина. Если каждый будет дисциплинирован, это ускорит общее. Я не знаю, куда ускорит и к чему ускорит, но как будто, ну да, слово “обновление” подходит.
Вопрос: И в чём может выражаться дисциплина для обычного человека?
Ответ: Ну вот если совсем сюда опуститься, на Землю, на уровень человека, дисциплина – в мышлении. Надо мыслить позитивно. Гигиена мысли – это же так просто. Если человеки будут мыслить позитивно, их речь будет красивая, чистая, звучать будет чисто, экологично. Если они будут звучать чисто, они будут обмениваться этой чистотой или пребывать в этом поле или в этом океане энергии. Соответственно, в этой чистой энергии будет вянуть, завянет всё, что нечистое, все перегниёт, как биологическая… перегниёт. И тогда останется всё только естественное или вкусное. Еда вкусная. Они как будто вспомнят естественный вкус.
Знаете, сейчас я вспомнила. Я ехала в такси в Екатеринбурге. Меня Оля везла, Ольга. Девушка, маленькая такого роста, ей может лет 36, двое детей. И она говорит: “Это так естественно – ругаться с мужем”. Я говорю: “Да Бог с Вами, это так неестественно! Вы забыли, как естественно жить, не ругаясь”. Она говорит: “Нет, не ругаясь – это неестественно. Естественно – ругаться”. И я думаю: как же у неё сознание всё инфицировано, оно перевернуло всё с ног на голову и люди приняли неестественное за естественное. Подмена такая произошла. Просто как это распознать надо. Как эта ругань с мужем может быть естественной?
Вопрос: Скажите, пожалуйста, если уже есть такой инфицированный, уже сложно различить, где же естественность, что посоветуете делать первым шагом?
Ответ: Правда в том, что некоторые души потеряны для перерождения.
Вопрос: То есть некоторым и советовать нечего, получается?
Ответ: Некоторые души будут утилизированы. Они уже настолько токсичные, настолько деградировали в перерождении, что они… не то что забыли, каким было начало или каким было естество, они это стерли, как будто программа перезагрузилась в их душах или сознаниях. И эти души они будут непригодны.
Вопрос: А сколько процентов человечества непригодны, можете сказать цифру?
Ответ: Много. Я вижу шестьдесят процентов. Только я не пойму, это шестьдесят пригодных или шестьдесят непригодных.
Вопрос: А к какому году это должно завершиться?
Ответ: К 27-му.
Вопрос: К 27-му. Те крупицы незаражённого естества, которые услышат или увидят ваше послание, всё-таки, на что они сейчас должны обращать внимание, чтоб было легче?
Ответ: Я сейчас вижу, как они вот эти сорок, их останется сорок процентов, они прямо в единой световой такой.. как агломерат… они все соединяются, как пазлы и их сила, мощь, они становятся, как комета. Они сейчас как будто одним куском таким… сквозь тьму летят, с неимоверной скоростью, хвост такой у кометы. То есть, хвост обжигает, но как бы оставляет, сеет свет. То есть, те души, которые останутся пригодными для такой эволюции, перерождения, служения – будут объединяться. Здесь, на Земле, люди будут объединяться в новые группы. Сначала это будут маленькие группы, несколько десятков человек, по интересам, а потом эти группы будут больше. Как матрешки, как паззлы.
Вопрос: То есть, ключ в объединении в том числе?
Ответ: Да, в единстве.
Вопрос: Как узнавать друг друга?
Ответ: Да, они будут узнавать друг друга. Как будто, как светлячки светятся и на уровне душ сразу распознают. А вот как на уровне личности распознавать…
Вопрос: Может быть, слушать уровень души?
Ответ: На уровне души узнавание мгновенно происходит или будет происходить. Происходит прямо сейчас, у вас.
Вопрос: Хорошо. Научите, пожалуйста. Научите тех двоих, кто сейчас слышит, – Ольга и Диана. Научите распознавать на всех уровнях.
Ответ: Чтобы пройти вот этот фильтр личностей, и встретиться и распознавать, ключевым будет являться слово, речь. И общаясь, эти души будут использовать некие коды, или слова, по которым и будет происходить отклик души, или узнавание. Это не что-то особенное, это просто, в простом разговоре. Как сегодня было у Ольги и Дианы.
Код – он один, это фильтры разные. Для Дианы один фильтр, для Ольги другой. А код этой энергии, качество, оно узнаваемо одинаково. Всё остальное в речи. Ольга с Дианой только вот разговаривали и вроде как много воды. И это как перемыть самородок, нужно перемыть в этом сите и останутся эти слова-коды.
Вопрос: Отмываем золото?
Ответ: Да, процесс такой, как отмывание золота, совершенно верно. Вот такой процесс. Но если отмывание золота физическое это трудоемкий процесс, то распознавание светоносности быстрее будет происходить. Быстрее. Как мыльные пузыри, вот так вот лопаться. То есть, во времени это будет… нет времени. Как будто эти сорок процентов пробуждаются сейчас. И вот ещё. Мне говорили они раньше и сейчас вот опять подтверждают, что вот те, которым сейчас 28–32, плюс-минус, – они активно пробуждаются. Прям вот просыпаются. Именно вот эти души, этот потенциал – нам за ними нужно идти. Если нам сейчас уже больше, то нам нужно вот за этими 28–32-летними.
Вопрос: А те, кто ещё моложе? Пятнадцать, двенадцать лет. Кто это?
Ответ: Хороший вопрос. Разные. Есть залетные, а есть, конечно, алмазы такие, самородки, которые еще не воплощались. И немногие выживут.
Вот эти четырнадцати-пятнадцатилетние, мне сейчас показывают, знаешь, как сперматозоид. То есть, вот такой впрыск был их. Разные залетели, и светлые, и не светлые… миллиарды. Но добегут не все. Не так, как в зачатии, конечно. Пятнадцать процентов пригодных. Прямо со сперматозоидами жизнепригодных, вот так вот.
Вопрос: Я сейчас включаю какую-то человеческую часть, я все-таки спрошу. Для тех сорока, кто остается, наверное, больно терять шестьдесят? Там ведь будут и близкие люди тоже. Как относиться к этому?
Ответ: Знаешь, как-то они говорят… Какая-то другая категория мышления. Как будто с другого уровня. Если ты понимаешь, то ты не убиваешься так, ты отпускаешь, провожаешь с такой вот глубокой любовью, благодарностью. Это как-то не так будет цеплять. Потому что вот эти сорок, они не просто в сеть света уже объединены будут, они сплавлены в единый как бы жидкий металл, как комета. Как сталь вот такая жидкая. То есть, сознание вот этих сорока не разделено, оно в одном живом таком дышащем огненном – субстанции, где как будто личного уже не видно что ли.
Вопрос: То есть мы уходим от схемы индивидуализма к чему-то коллективному?
Ответ: Да, вот так.
Вопрос: Есть ли у этого побочный эффект? Просто понимать.
Ответ: Для кого?
Вопрос: Для тех, кто идёт в это коллективное сознание. У человечества раньше были попытки вот таких объединений, но как-то не очень успешные.
Ответ: Как коммуны, такие сообщества? Да.
Вопрос: Коммунизм – это тоже попытка объединения? Община первобытная – тоже попытка? Сейчас вы говорите о каком-то новом качестве, объясните, пожалуйста.
Ответ: Ну да, в этом есть правда. В коммунизме, в ашрамах, коммунах. Как будто… как же утрачивается эта ниточка. Даже ашрамы. Они чуть дольше существовали, но потом каждый ашрам разрушался. И потом опять создавался. Опять разрушался.
Вопрос: Да, и это была иерархичная структура в большинстве своем. Как это будет дальше?
Ответ: Вот Бондарчук в фильме “Притяжение”, я на днях его пересматривала, когда этот инопланетянин из своего сознания показывал этой земной девочке из Чертаново свой мир. То вот там смысл очень похож на тот, который мы хотим вам донести сейчас. Что вот этот живой интеллект служит сознанию биологических человекоподобных существ. То есть, не интеллект владеет биологическими человеками, а служит все-таки человеку. Свободная воля тоже есть, и вера есть, что один вот этот вот “чувак из космоса”, как эта девочка сказала, поверил в нас, в человеков, больше, чем мы сами в себя. Что когда он показывал свой мир, то как будто бы всё поле сознания было единым, неиерархическим. То есть настолько мышление людей было единым, доброжелательным, объединяющим. Но такие критерии как свобода воли и вера, они были индивидуализированы. И этим отличались. Вот он захотел исследовать, он поверил – и вот он полетел в это исследование.
Это далёкое будущее. К этому будущему ещё много-много будет попыток объединения в коммуны. Коммунистические, но всё-таки это будут эко-коммуны. Да, они будут потом разрушаться, потому что мышление людей оно так чипировано глубоко, что еще вот по земным меркам это, конечно, долго, долго будет, а вот по световым это прямо как один выдох такой вселенско-космический. Но тенденция запущена. Прямо вот такой огромный маховик вселенский, в который включен все эти галактики, вселенные, цивилизации. Это всё просто… большой процесс.
Регрессантка впервые проходит регрессию и погружается в необычное воплощение, где обсуждается угроза наводнения. Иперхоп, мужчина, которым она себя чувствует в том воплощении, предлагает построить особую замкнутую систему – капсулу, где жители города могли бы спастись от потенциальной угрозы наводнения.
Регрессантка подробно описывает строительство капсулы за счёт необычных технологий и называет продолжительность жизни Иперхопа – 150 лет. Также, с удивлением для себя, регрессантка предполагает, что это было пространство Гипербореи, находящееся на территории суши примерно в районе сегодняшнего Северно-Ледовитого океана. На вопрос о летоисчислении называется дата: 7850.
Подробности строительства в камне и необычных ощущений от уклада жизни людей приведены в отрывке из регрессии.
- Я вижу мальчика, себя мальчиком, мальчику 9 лет. Он сидит и играет, перебирает, взрослые разговаривают. Двое мужчин, один – мой отец.
- Попробуй вникнуть в суть обсуждения, их взаимодействия.
- Это, похоже, продолжение дела отца. Он этим горели он эту угрозу, это наводнение, он продвигал по своим. Он учёный, что ли.
- Хорошо, а в тот момент, если мы опять вернёмся, в похожем на здании суда. Отца уже не было?
- Не было, я не вижу его смерть, но как будто он недолго ещё был.
- Значит, угроза наводнений. А если переместиться в ту обособленную систему, то вода вас не тронет? Насколько безопасно, если будет наводнение?
- Вода потом сойдёт, и мы сможем выйти из этой капсулы. Капсула не плавающая, под землёй скорее.
- А воздуха хватит?
- Вот я и рассчитывал.
- Давай переместимся вперёд, когда он эту речь уже выдал, как реагирует публика, те, кто сидят и его слушает?
- В результате я даже не про публику, я строю его. Интересно так. С одной стороны, это под землёй, в камнях. Каменистая почва, как скалы, и оно выдолблено. А с другой стороны, если отдалиться и посмотреть в разрезе, то это как газовый баллончик по форме, такое внутри это помещение, только оно больше.
- Кто строит, сколько нужно было сил и ресурсов, чтобы всё это выстроить?
- Интересно, там вообще технология непонятная. Ни тракторов нет, ничего. И не очень много. Вообще как будто какой-то преобразователь материи. Само помещение чтобы выдолбить. Пещера там была изначально. Но как бы сделать гладкими внутри стен подпоры, это какой-то не очень большой прибор, который как в сказке, вот так его – раз, и камни деваются.
- Куда деваются камни?
- Они на молекулы разбиваются и их больше нет.
- То есть тяжёлого физического труда там не надо применять?
- Нет.
- Про прибор расскажи, какой он?
- У него, как пылесос… в руке такая часть, как лопатка.
- Как ты его активируешь, запускаешь?
- Как будто есть отдельно не провод, а какая-то часть, которая генерит энергию каким-то образом, а с этой лопаткой – я прикасаюсь и, как масло, собираю породу.
- Ты горную породу собираешь. А в какой момент рассыпается на молекулы?
- Я его раз, собрала, провела, и они исчезли.
- Получается, ты любую форму можешь придать камню?
- Да.
- И какую ты придаёшь? Для капсулы что тебе нужно?
- Это овал, как шарик надутый, продолговатый сильно. А потом эту капсулу таким материалом обложили. То есть этот материал, не как ткань, а как пластилин наложили, и он приобрёл приобрёл… как будто прорезиненный.
- А вы куда клали? Сверху на камень?
- Да, он раз – и накладочка, сверху монолитный.
- То есть капсула сейчас защищена. Как тебе кажется, от воды она спасёт?
- Да, через этот материал, с одной стороны, может воздух проникать. Вода под него не может проходить. И эта форма, почему она овальная, – она давление может держать.
- Ты говорила о том, что там поместится 150, такая цифра была. Сейчас оцени, поместится?
- Да, поместятся. Там есть сектор для растений. Она большая.
- Сектор для растений. А для животных?
- А для животных как будто нет.
- А для людей как всё обустроено?
- Это комнаты, в комнате кровать. Там ничего лишнего, там кровати.
- Из какого материала?
- Как стены такие прорезиненные. Такие же. Там эта как резина.
- Давай про еду узнаем.
- Растения как раз.
- А какие? Что едят?
- Растения есть как лианы, и это стручки.
- А надо их как-то термически обрабатывать или нет?
- Эти стручки – нет, но есть что-то типа злаковых ещё. Их варят как кашу. Вот эти люди очень мало едят.
- Одному человеку сколько нужно еды?
- Из этого стручка какие-то горошинки. Они круглые, на горох не очень похожи. Штук по 3, и столовая ложка каши.
- Хорошо. А каша готовилась на каком-то источнике огня? Найди.
- Горшочек, вари – огня нет.
- А что за горшочек?
- Не знаю такого. Он вроде визуально на металл похож, но не металл. Он похож на мультиварку сегодняшнюю, только она больше, потому что больше людей.
- Только в мультиварке понятен источник энергии, а здесь?
- А нету.
- Давай сделаем ещё один скачок во времени и посмотрим, приходят ли сложные времена. Пока всё это строилось про запас. Пришло ли время, когда всё это пригодилось? Перемещайся вперёд, раз, два, три.
- При моей жизни это не пригодилось. И я вижу эту капсулу заброшенную. Вижу себя старого.
- А где ты, когда ты стар?
- Сейчас вижу, пришла в капсулу, в это строение.
- Сколько ему уже лет примерно?
- 150 приходит.
- Зачем он пришёл туда?
- Как будто это дело моей жизни, а оно не пригодилось. Это зря. И такое разочарование в этом.
- Но не случилось самого страшного, ты делал про запас. То есть сожалению внутри. Что ещё внутри? Нырни в него на мгновение. Как он прожил жизнь, доволен ли в целом?
- Эту капсулу забросили, и она стоит обшарпанная. И внутри…он философски на сё смотрит, но это как детище и его жаль.
- А как его зовут, имя скажи.
- Такой набор слов. Это очень похоже Иперхоп.
- Я так и буду к тебе обращаться. Расскажи, пожалуйста, кто вы, ваш народ – кто вы?
- Я не знаю, кто мы.
- Расскажи про свою землю. Мы знаем про твой город, но мы не знаем, что это за земля. У неё есть название?
- Это Гиперборея.
- А ты можешь сказать, у вас какое-нибудь летоисчисление есть?
- Есть летоисчисление.
- И сейчас какой год, когда тебе около 150 лет. Какой у вас годи и какое время у вас?
- Приходит 7850.
- Иперхоп, мы к тебе обращаемся из более позднего времени, 21 век, ты знаешь девушку, которая к тебе пришла, это другая часть тебя, другое воплощение. И из 21 века мы вас не видим. Скажи, пожалуйста, что случилось с Гипербореей, что ты знаешь об этом?
- Он говорит, что когда он умер, она была.
- А дальше – ты просто не знаешь?
- Я не знаю.
- Хорошо. Покажи нам свою смерть. Переместись туда, где у тебя уже последние дни жизни. Выходи из него, смотри со стороны. Расскажи, как он умер.
- Лежал. Он умер дома. Он один, но кто-то рядом был, один человек, женщина. Но как будто ему помогала по хозяйству.
- Можно мы ещё чуть-чуть посмотрим, что делали с телом в те времена? Какой-то обряд или обычай был?
- Они его забрали, омыли, переодели. Это как крематорий, но огня не было там.
- А что там было?
- Опять же какая-то капсула, которой раз – и нет. Он будто разбирается, умели разбирать на молекулы. Ой, мне так хорошо.
- Попрощайся с тем опытом, с тем телом. За всё большое спасибо, и твоя душа будет взлетать. Поднимись, пожалуйста, вверх. Отделись от него – и взлетай. Может такое быть, что с того ракурса ты что-то прочувствуешь по территории, поймёшь по географии Земли, где это. Тогда скажи мне.
- Это на севере. Я вижу как карту. Это как будто ещё севернее, чем наш север, как будто там суша была.
- Если на сегодняшнюю карту мира наложить, то ты что назовёшь, какая территория?
- Где Северно-Ледовитый океан. Да, и там была суша.
- А климат какой?
- Климат. Там тепло, как Воронеж, Ростов. И городов много.
Изучая метод проведения регрессий по методу QHHT авторства Долорес Кэннон в центре ее дочери Джулии, я начала замечать очень глубокие ответы Высшего Я регрессантов и то, что многие из них несут в себе многослойную мудрость – послание, направленное, как мне видится, больше, чем для двух человек, присутствовавших на сеансе регрессии. Для меня как для регрессолога-исследователя важно владеть различными инструментами сопровождения человека в трансовом путешествии, в регрессии или медитации, для получения персональных ответов для моего клиента, и одновременно важно находить возможность принести пользу большему количеству людей. Взяв на себя смелость, в конце сессии общения с Высшим Я регрессантов я начала задавать вопрос «Есть ли что-то еще, что вы хотите передать людям через регрессанта?» – и уже не в первый раз получаю детальный ответ. По возвращении из трансового состояния регрессанты подтверждают свою готовность делиться полученной информацией с читателями. Благодарю своих регрессантов за щедрость и предлагаю вам ознакомиться с ответами, полученными во время регрессии.
Эпизод 2. Детская радость
Высшее Я регрессантки ответило на её вопросы в регрессии, проведенной по методу Долорес Кэннон. Выдержки из регрессии публикуются с разрешения регрессантки. Регрессолог Диана Орлан, регрессия проведена в марте 2021 года.
Вопрос: Почему выбрали показать именно эту жизнь?
Ответ: Получай удовольствие, как получала она (персонаж прошлой жизни), каждый день. Трогая овощи, готовя со специями, слушая музыку. Легкая, свободная жизнь.
Вопрос: Что её сдерживает в теме денег?
Ответ: Страх всё потерять. Важно отпускать, быть прозрачной. Про деньги: оставлять себе только немного, а отдавать людям на радость, пропускать через сердце и отдавать деньги на то, что несет радость, что-то желанное для людей, чего они раньше не могли себе позволить.
Вопрос: Есть ли у вас послание для всех людей?
Ответ: Вижу образ. Мы как дети стоим вокруг планеты и держимся за руки. Мы все взаимосвязаны. Из рук в руки можно передать добро или не добро. Передавайте добро. И ещё зеркало. Дети в детстве понимают, о чем это, а взрослые потом теряют это. Праздник. Дети за руки держатся, друг другу передают этот заряд веселья и друг у друга в глазах отражаются. Мы – отражение друг друга. Круг силы, круг света. Детская радость и отражение.
11 марта на канале «ТВ ЭКСТРА» прошла открытая встреча с Дианой ОРЛАН. Если вы пропустили онлайн-трансляцию, ее можно посмотреть в записи.
Тема встречи «Родовая память и ее влияние на потомка»
В ходе встречи обсудили вопросы:
Родовые сценарии и денежные родовые установки
Как почувствовать силу и поддержку рода?
Что дает род?
Три силы рода
О родственных душах
Выбор души – нужно ли приходить в один и тот же род?
Рекомендованные книги про род
Специальная техника «Подсказки камня для ответов на глубинные вопросы»
Животное силы: в чём его польза для человека
Курс «Зов Предков» – работа с родом через шаманские практики
Своими открытиями после курса «Зов Предков» поделились участницы курса Таисия Комова и Светлана Гурьева.
Ответы на вопросы зрителей в прямом эфире:
О каком Раде мы говорим – о человеческом на эту жизнь, не о родственных душах?
Если мы приходим в разные рода, почему так важно знать своих предков в этой жизни?
Как обычно проявляется в нашей реальной жизни помощь Рода? Через какие ситуации или моменты?
Влияет ли смена фамилии на родовую задачу?
В чей род (отца или матери) входим при рождении ребенок?
Не опасны ли для души шаманские техники?
Всегда ли нужно обращаться к животному силы через транс?
Регрессантка в сегодняшней жизни – профессиональная доула, психолог, сопровождает беременность и роды. По запросу «попасть в свою прошлую жизнь в Латинской Америке» погружается в жизнь индейской девушки, чью деревню сжигают белые люди. Она выходит замуж за мужчину из соседней деревни и подробно рассказывает о быте, рецептах какао с приправами и домашних родах тех времён.
Профессиональные знания и интерес позволяют регрессантке сравнить современные подходы к родам и их сопровождению с обычаями тех времён. Подход к естественным родам без отрезания пуповины и сейчас практикуется в некоторых культурах и носит название «лотосовых родов».
Текстовая цитата из регрессии регрессантки приводится без изменений. Регрессолог Диана Орлан.
- Полыхает, всё горит. И я слышу, как лопаются нитки на станке.
- На твоём ткацком станке? Как тебе кажется, где сейчас твои родители, и у тебя ещё был брат. Где они?
- Я не понимаю, что происходит.
- Сейчас смотри только со стороны, выйди из неё. Просто факты. Есть ли хоть одна живая душа в округе?
- Собака, она тоже со мной сидит (плачет). Низкая такая бело-чёрная собака.
- Давай ты переместишься чуть-чуть вперёд, когда становится понятна судьба этой девушки. Она уже не может вернуться домой, дома нет. Перемещайся вперёд. Куда она пойдёт дальше, чем она будет заниматься?
- Я стою. Стою. Ощущение горя.
- Да, конечно, горе.
- Я не у себя в деревне. Дома немножко отличаются. Мужчина рядом со мной есть.
- Знакомый тебе мужчина?
- Муж мой, видимо.
- А прошло много времени?
- Мне кажется, немного, полгода всего лишь. Деревня сгорела, а людей угнали куда-то, как скот. Она одна осталась.
- Как скот. Ты можешь найти тех, кто начал всё это, кто-то вас согнал с вашего привычного места.
- Это какая-то группа белых людей.
- Вы сильно от них отличаетесь?
- Конечно, они нас выше. Да, мы поменьше их. Они выше нас на две головы.
- Ты женщина этого рода, племени или национальности, сколько в тебе роста, если смотреть сегодняшними глазами Маши?
- Метр пятьдесят максимум. Мама может 1,58, папа 1,63 и тот парень примерно ростом с папу.
- А белые сильно выше?
- Да.
- А как они вынудили вас сойти с места? У них есть что-то ещё, давление, оружие?
- Они на лошадях. Я знаю, что такое лошадь, мне папа показывал, мы сидели в поле. В поле. Он показал мне, как выглядит лошадь, я знаю, что это лошадь.
- А так ты не знала?
- Нет.
- Белые на лошадях. У них есть какое-то оружие? Ты понимаешь, что такое оружие?
- Я знаю, что этим убивают людей. Это как ножи и как меч, острые. У них шапки такие интересные, от солнца, неудобные, и одежда неудобная, много-много пуговиц и видно, что им жарко.
- А вы как одеты обычно?
- Рубахи, юбки и босиком. Мужчины – брюки, рубахи. Да, одежда хлопковая, очень простая.
- Как вас называют, кто вы?
- Не знаю, просто племя… нет, не то слово…
- А есть у вас кто-то старший?
- Вот эта женщина, та, которая была на свадьбе, она старшая, у нас женщины главные.
- А сейчас женщина, уже в новом месте твоего жительства, есть?
- Да, но она другая. Это соседняя деревня, я знаю этих людей, потому что мы с ними торгуем, но до неё идти, до этой деревни, день и ночь.
- И там есть старшая женщина?
- Да.
- А остальные люди равны?
- Мужчины выполняют свою работу, а женщины свою.
- А ты по-прежнему будешь ткать, создавать что-то красивое?
- Я очень уставшая, очень грустная, я не у себя дома. И я замужем, чтобы не остаться одной.
- А чем твой муж занят?
- Работает в поле.
- Давай переместимся в поле, очень интересно, что у вас в поле.
- Это какая-то… похоже на овёс, рожь, пшеницу.
- Колоски?
- Да, колоски, из него потом хлеб делают.
- Сейчас какое время года у тебя?
- Сейчас лето.
- И когда он в поле, в чём его задача, как он работает?
- Он рубит косой, коса, которая в руке, – серп. Собирает с другими мужчинами. Женщины складывают. Вяжут как снопы.
- А чем связывают?
- Такой… как бечёвка, тоже сделана из чего-то… это хлопковая нить, очень-очень толстая.
- Скажи, ты будешь в поле работать или у тебя другие задачи?
- Нет, я в поле работать не могу, я чужая.
- Ты чужая и тебе нельзя?
- Мне нельзя.
- Хорошо. Как проходит твой день?
- Я готовлю еду.
- А источник огня у тебя какой?
- Такая печка, похожа на матку. Она стоит на широкой своей части, в ней есть дверка, туда кладутся угли, а сверху плита.
- Плоскость?
- Да, плоская штука, тоже длинная, камни. Камни сверху, они нагреваются и котелки я ставлю на неё. Котелки как чугун. И очень-очень много в доме кувшинов глиняных. Вино в них хранится, бобы какао, я вижу, что это какао, я знаю.
- А ты умеешь готовить какао?
- Да, конечно. Сначала перемалываю бобы.
- А чем ты их перемалываешь?
- Руками. Ступка. Дроблю. Размалываю.
- Из чего сделана ступка?
- Ступка каменная. Поджарила, а потом ещё раз перемолола.
- Попробуй, запах есть?
- Очень вкусно пахнет.
- Это ярче, чем сегодняшняя современная Маша знает про какао?
- Я думаю, да. Хотя и современная Маша знает, что такое настоящие какао бобы. У меня много разных травушек зелёных сушёных.
- Что возьмёшь в этот раз для какао?
- На удивление розмарин, да, чили беру, конечно. Коровье молоко.
- У вас есть коровы?
- Мне кажется, это коровье молоко… нет, козье.
- У вас есть козы?
- Да, коза. Запах специфический. Его сначала надо прокипятить. Ещё какие-то травки, не знаю, что это такое, но очень ароматно пахнет, я знаю, что их надо туда накрошить. Я перемалываю бобы, остатки того, что я поджарила, перемалываю вместе с травами сушёными и заливаю горячей водой, кипятком, и варю. И молоко добавляю. И варю, пока в глазах щипать не станет от чили, а потом переливаю в глиняный кувшин с крышкой. И сажусь пить какао как-то и смотрю в окно. Я горюю, мне дали время горевать.
- То есть ты из другой местности, тебя взяли в жёны и поскольку там случилось горе, тебе дали время горевать.
- Мне горевать ещё полгода. И я каждый день делаю ритуал, какао пью.
- А почему ты называешь это ритуалом?
- Потому что мне так сказала та женщина, мне надо так делать.
- Всего год ты держишь траур?
- Да, и нельзя мне с мужем ложиться в одну кровать.
- И каждый день ты варишь себе какао, садишься и что дальше делаешь?
- Пью и смотрю в окно…не в окно… Я сажусь на пороге и смотрю. Дверь, открытая дверь. Пью, пока весь кувшин не выпью.
- Что скажешь про вкус какао?
- Он очень пряный и от него слёзы течь начинают.
- А если бы он не был таким пряным, ты бы нашла в течении дня время поплакать.
- Не знаю, не пробовала. Мне очень грустно, я хочу к маме.
- А мама есть?
- Мамы нет, никого нет. Я одна.
- Каждый день вспоминаешь?
- Да, каждый день вспоминаю.
- И невольно плачешь, потому что щипет чили?
- Да.
- Спасибо тебе за такую подсказку и давай переместимся туда, когда уже прошёл год, она отгоревала.
- Полегче стало.
- Как меняется жизнь?
- Я теперь знаю, что такое любовь.
- Расскажи, что такое любовь.
- Прошёл год, и главная женщина всё разрешила. Повязала мне красный платок на бёдра, это значит, я могу принести ребёнка в этот мир.
- С мужем у вас поменялись отношения?
- Да. Потому что когда мы поженились, надо было, чтобы я не осталась одна, и мы друг друга совсем не знали. И это свадьба была не такая, как принято. Это была свадьба в горе. Все было так же, как на свадьбе в деревне, но очень тихо.
- И ты знаешь, что такое любовь.
- Мне кажется, да, я смотрю на него и люблю его, и плечи его люблю и глаза, и он целует меня ночью.
- Хорошо, давай переместимся ещё вперёд и посмотрим…
- Да, уже есть.
- Есть дети, отлично. Можно, мы посмотрим, как проводятся роды?
- Да, самое интересное. Есть главная женщина и есть её дочь. Она и ещё несколько её помощниц. Из высоких семей.
- Что такое высокие семьи?
- Это те семьи, которые самые главные в деревне, самые главные в роду.
- Только женщины у вас, да?
- Женщины, да, они принимают роды.
- А муж твой где в этот момент?
- Он рядом со мной сидит.
- Будет наблюдать?
- Нет, его выгонят в какой-то момент, но начало – он должен быть со мной, помогать, держать за руку, и волосы держать. Меня тошнит.
- Дальше? Давай пойдём поэтапно. Схватки?
- Ой, да, давненько я не вспоминала… ощущение. Мне очень страшно, я боюсь, хотя я уверена в муже, в себе, я уверена в женщине, которая пришла ко мне в дом. Она сидит на полу и мнёт мне ноги, а муж мнёт мне руки. Я сижу.
- Мы можем чуть-чуть ускориться. И когда проходит этот этап схваток, что дальше?
- Я пью какао. Я всё время пью какао. И причём чем дальше, тем он становится острее, тем меньше боль.
- Так это у вас специальное вещество, как анестезия?
- По сути, да, я чувствую запах трав, она заваривает травы, и я сажусь над ними и мне становится легче. Но что-то идёт не так, ребёнок идёт не так.
- А она опытная, она понимает, что бывает по-разному в родах?
- Да. Она абсолютно спокойна, она смотрит на меня, она распускает мне волосы, шепчет что-то и мажет мне живот маслом.
- И что же пошло не так, как вы это выправили, если что-то меняли?
- Да. Она ставит меня на четвереньки, и ребёнок идёт попой, да. И она видит, что он идёт попой, и я вишу.
- На чём?
- На шарфе. Это похоже на ребозо.
- Расскажи про шарф. Цвет, фактура.
- Цвет красный с чёрным, очень длинный, наверное, метра 3–4, не меньше, 4 скорее. Вешают над дверью. Я, получается, в проёме вишу на шарфе.
- Ты знаешь, что он прочный, он тебя выдержит?
- Да.
- Хорошо, а что за технология создания шарфов тогда, как вы так делали, что они выдерживали вес человека?
- Как плетётся коврик, так и шарф плетётся, то есть он не тянется. Это плотная нитка и она не может порваться. Плотная хлопковая вязка.
- И вот ты висишь, и ребёнок рождается. Давай пойдём в момент родов.
- Идёт он не очень.
- Силы есть? Как реагируют те женщины, кто принимают роды?
- Вряд ли в это время делали кесарево, это скорее всего похоже на эпизиотомию.
- То есть она так будет помогать родиться ребёнку?
- Да.
- Это не опасно для мамы?
- Это не самая приятная история.
- Давай перенесёмся туда, смотри с двух точек внимания. Что ещё можно сделать?
- Она его по типу прокипятила и отложила в сторону и что-то говорит и живот маслом сверху поливает и начинает давить, но не больно, и говорит дыши, дыши.
- А на каком языке, слышишь?
- Вообще не понимаю, но я понимаю, что она говорит. Это похоже на какой-то птичий певучий… толкай-толкай, дыши, она говорит.
- И дальше, помогают ли такие действия чуть-чуть можешь ускориться, чем всё закончилось?
- Всё хорошо, выходит, это девочка. Булками вперёд.
- Посмотри, сразу после родов что происходит?
- Я сижу.
- А ребёнок?
- Она лежит на полотенце таком расшитом.
- А само полотенце где?
- На полу, и ребёнок на полу, она кричит.
- А ты рядом?
- Да, и женщина что-то над ней говорит и трогает её руками, немножко потряхивает, умиляется и как будто что-то говорит, как наговор.
- Это что-то хорошее?
- Да, хорошее, я понимаю, что это осмотр такой.
- Здоровенький ребёнок?
- Все в порядке.
- А ты сама как?
- Устала.
- Скажи, а что-то дают сразу после родов, как-то помогают тебе прийти в себя?
- Да, отвар, я его пью. И как будто прямо туда что-то… Плацента ещё там и мне надо её родить, но меня никто не торопит. Я сижу, пью. Уставшая, но довольная.
- Как это на вкус ‑то, что ты пьёшь?
- Как тысячелистник, крапива, какой-то сбор, горький, сладкий, чувствую, что как вино там, какой-то сироп. И я так понимаю, что это прозрачная жидкость типа текилы, отдельно она мне его даёт и я его пью, мне становится легче.
- А давай найдём момент, когда отец ребёнка узнаёт о рождении.
Там целая толпа на улице и все радуются.
- Все ждали?
- Да, и она ему не разрешает заходить. Я перед порогом, но дверь закрыта. Она берёт эту девочку, закутывает её в шарф и даёт её мне, закрывает меня. Но ребенок на пуповине висит, очень чинно-благородно.
- То есть вы пока не собираетесь резать пуповину?
- Похоже, её вообще не собираются перерезать. Я бы назвала это со своей точки зрения лотосовыми родами. То есть когда плацента отойдёт, само всё отсохнет.
- То есть всё очень естественно?
- Максимально. Да, ему дают зайти, и он заходит. Сначала он благодарит её и даёт ей какой-то дар.
- На что похож дар?
- Это какая-то шкатулка, деревянная, вырезанная, я понимаю, что он сам делал. Я не знаю, что внутри, он просто даёт ей. Она принимает, у неё руки все в кровище, она вся в кровище. Она принимает и разрешает ему пройти дальше. А на полу что-то растелено, как я делаю, когда делаю я делаю, когда закрываю пеленание. Важно перешагнуть порог. Да, он перешагивает и встаёт на колени, и я даю ему эту девочку. И вот мы сидим, и он гладит меня по плечу и говорит, что я молодец. Очень красивый такой певучий язык. Он прижимается ко мне лбом, лоб ко лбу, и я понимаю, что это высшее, это проявление любви.
- Вы как-то назовёте свою дочь?
- Только не сейчас, сейчас ещё рано через 40 дней, что ли.
- А у вас уже готово имя?
- Нет, имя дадут. Имя даёт та главная женщина. Но ребёнка никто не должен видит. И в дом приходит его мать, она будет мне помогать.
- А ребёнка никто не должен видеть сколько времени?
- Вот 40 дней.
- Ты хотела ещё посмотреть про плаценту.
- Да, я быстренько…всё естественно, она сама отходит, и акушерка берёт кусок плаценты и засовывает мне за щеку.
- Зачем?
- Это профилактика кровотечения. Я просто знаю это и сейчас.
- А саму плаценту как-то сохранят?
- Мы её зароем, да. Какая-то часть плаценты используется, для того же самого какао, а что-то зароется.
- А где будешь зарывать?
- За домом надо обязательно зарыть. Не растёт ничего такого, нет деревьев.
- Это такой обычай, так всегда делается?
- Похоже, что да, на грядочке прикопать.
- Пойдём туда, где прошло 40 дней, уже ребёнок освоился и уже можно показывать дочку.
- Вот я выхожу с ней из дома и стоит целая толпа людей. И все к ней прикасаются, вся деревня здесь, и маленькие детки, и старики, все её трогают, одним пальцем прикасаются к руке, к ноге.
- Как ты думаешь, почему так?
- Благословляют её. Типа благословения.
- На жизнь?
- На жизнь, да. И эта женщина берёт её на руки.
- Вся деревня – кто-то родственники, а остальные соседи? И все благословляют ребёнка?
- Берёт на руки, смотрит на неё.
- Может быть она даст имя?
- Да, она говорит что-то, что я не понимаю, но я очень довольная.
- Почувствуй, пожалуйста, смысл.
- Это что-то связанное с цветами. Я довольна, мне нравится, и для меня это означает, что меня приняли наконец-то.
- Сейчас почувствуй, что ещё хочешь посмотреть из той жизни и мы туда переместимся.
- Мне интересно, как оно потом, сколько детей.
- Последний год жизни посмотришь?
- Видать, не очень долго я жила.
- Примерно сколько?
- Мне кажется, лет 40.
- Хорошо, что успела за 40 лет? Теперь иди в последний год жизни и в последний день жизни. Смотри со стороны, не надо внутрь влетать. Мы не пойдём в смерть, посмотри последний день на земле и в целом, как она довольна тем, что успела за 40 лет?
- Довольна, да, четверо детей точно есть.
- Может быть, к этому времени ещё кто-то появился, кроме детей?
- Коза только одна появилась. Это уже другая коза.
- С мужем как дела?
- С мужем всё хорошо.
- Интересно, почему она в 40 лет уже умирает?
- Мне кажется, тут то ли с беременностью связано, то ли какая-то болезнь. Болезнь, связанная с детородными органами. Болеет она долго, несколько лет. И пьёт всё время это.
- Что пьёт? Текилу?
- Да, травяной настой на текиле, чтобы не больно было. И курит какую-то дрянь.
- Я не поняла, чем она болеет?
- Это типа опухоли.
- Гинекология?
- Да, что-то нехорошо. У неё жизнь простая была, сначала надежды, подростковые мечты, потом сожгли всю деревню, а людей увели, потом принятие другой деревни, потом замужество, год горевания, и после этого дети, быт, ткачество и тоже какие-то роды даже она принимала. В основном ткала на всю деревню и ткала… на экспорт. В целом для неё это, она считала, что всё, у неё всё хорошо.
Каждому из нас важно чувствовать свою природу. Часто в этом помогают шаманские практики. В культурах народов, приближенных к природе, принято было называть себя по имени животных. Например, можно было встретить людей из «племени волка», или «племени орла» или «племени медведя». Сегодня, в каждом из нас встречается кровь разных родов, городской человек может найти покровительство через медитативную практику, и часто сразу у нескольких тотемов или родовых помощников.
Помимо тотемов – родовых покровителей, у каждого человека существуют личные животные силы. Часто человек ощущает своё сходство по некоторым качествам с кем-то из животного мира. Это может проявляться в очень тонком чувствовании запахов или зорком зрении или особой сноровке и смекалистости, сильном характере или привычке быть невидимым.
Однажды в собственном трансовом путешествии по поиску животного силы, я почувствовала легкое прикосновения пуха и мелькнувшее передо мной на внутреннем экране огромное белое крыло. Понадобилось ещё несколько путешествий и некоторое время для осознания того, какое именно животное силы – мой помощник и кто готов сопровождать меня в трансовых путешествиях так называемого шаманского погружения (используются методики базового шаманизма по М. Харнеру и Д. Хорвицу, мягкий транс под ритмичный звук бубна).
Часто человек, знакомясь в медитации или шаманском путешествии со своим животным силы, даже не удивляется, восклицая: «И правда! Характер этого животного очень похож на мой» или вдруг понимает, почему его с детства так тянет к похожим хищникам или птицам или милой ящерице из зоопарка.
После знакомства с личным животным силы жизнь человека часто меняется, раскрашивается новыми красками, появляются качества большей уверенности в себе, большего чувствования своих сил и возможностей проявление в мире, начинается узнавание себя истинного.
Некоторые люди замечают, что им покровительствуют и их по-своему отражают сразу несколько животных силы. «Мы все взаимосвязаны и человек никогда не бывает один, он – часть видимой и невидимой природы» – гласит один из основополагающих выводов базового шаманизма, который сделал антрополог Майкл Харнер, автор книги «Путь шамана».
Действительно, знакомство со своим животным силы помогает не только углубляться в медитации и шаманские путешествия с новым проводником в эти миры, но и позволяет в обычной жизни чувствовать силу и поддержку вместо одиночества.
Волк – один из часто встречающихся животных силы. Мы можем вспомнить множество мифов, легенд и сказок, где встречается волк в том или ином проявлении его архетипа.
А можем прислушаться к себе и попробовать пройти свой путь в трансовом путешествии, знакомясь со своим животным силы. Если ваше животное силы – волк, попробуйте прочувствовать, какой он? Волк ли это или скорее волчица, как он проявляет свою мужскую или женскую энергию, каким характером обладает? Что «ест», где «обитает», какие качества готов проявить сейчас в вас? Возможно, ваше животное силы «пришло» к вам в трудный момент вашей жизни, о какой поддержке вы можете просить его?
Конечно, восприятие человека будет метафоричным и символическим, ведь, по сути, животное силы – это энергия, упакованная удобным для понимания человека образом, в данном случае – энергия волка.
По опыту шаманских практик, могу подтвердить: волк и ворон – два наиболее частных животных, приходящих к людям в начале шаманских практик и исследований невидимого мира. И каждый волк – индивидуален, как индивидуальна каждая волчья особь в природе.
Читая книгу исследователя Кэннета Мэдоуза «Шаманский опыт», мы узнаём о том, как энергия волка отражалась в культуре американских индейцев. Прислушайтесь к себе: отзывается ли вам такая формулировка?
О других качествах животных силы мы поговорим на курсе «Животное силы», где будет возможность также пройти собственное практическое погружение в безопасной технике шаманского транса для знакомства со своим животным силы.
Описание качеств волка из книги «Шаманский опыт» Кеннета Медоуза:
«В космологии американских индейцев волк считался не опасным хищником, а учителем и следопытом – «тем, кто прокладывает путь». Волк обладает очень обостренными чувствами; его нос, к примеру, в сто раз чувствительнее, чем у человека. Он может почуять разницу между реальной и воображаемой опасностью.
Встреча с волком в качестве животного силы служит указанием на близкое знакомство с вашим внутренним учителем и получение прямых наставлений от него. Волк откроет вам, что все в природе может быть источником знаний. Вы можете учиться у деревьев, растений, животных, птиц, скал и валунов, даже у ветра и дождя. Нужно лишь быть внимательным и готовым слушать. Таким образом, волк предвещает знакомство со знанием, скрытым в глубинах подсознательного разума. Ключевой индикатор: будьте готовы к обучению.»
Регрессантка погружается в жизнь шута во Франции, предположительно 16 века. Шут ездит по разным землям, играет на лютне и поет, вызывая у людей очень сильные эмоции. Он мастер своего дела, и однажды его приглашают играть для короля и королевы. Что произойдет дальше между шутом и королевой и чем обернётся дерзость шута в финальной сцене той жизни? Вы узнаете из приведённой регрессии.
Далее регрессантка переместилась в пространство Жизни между Жизнями, где пообщалась с Наставником своей души, получив ответы на очень сокровенные вопросы о взаимоотношениях с конкретными людьми из своей сегодняшней жизни, в том числе с человеком, который когда-то был палачом и сейчас взаимодействует с ней в других ролях.
Текстовая цитата из регрессии регрессантки приводится без изменений. Регрессолог Диана Орлан.
Часть 1. ЛЮТНЯ
- Обувь такая конусообразная, как наверх завёрнута.
- Хорошо. Это удобная обувь? Привычно?
- Да, я к ней привык. У меня сейчас образ шута пришёл.
- Хорошо. Посмотри, есть ли головной убор.
- Шутовской, с колокольчиками.
- Да. А сейчас нырни, пожалуйста, в человека, внутрь. Нам нужно его эмоции считать, ты умеешь. Расскажи, как ему сейчас на душе?
Ощущение веселья. Я такой парень, молодой. Весельчак такой. Иду, опираюсь на посох, обычный деревянный посох.
- Зачем тебе посох?
- Это просто для того, чтобы ходить на дальние расстояния.
- А ты что-то несёшь с собой, когда ходишь на дальние расстояния?
- Сейчас увидела суму. Она холщовая. При том, что у меня образ яркий, я очень привлекающий внимание к себе, а сумка у меня холщовая. Я куда-то иду. Сейчас я иду по полю. Поле жёлтое.
- Какое время года сейчас?
- Сейчас лето, пора жатвы. Ко мне подбегают ребятишки. Они хотят меня потрогать. Я для них – что-то необычное.
- Пусть потрогают. Как тебе то, что к тебе подбегают, удивляются?
- Мне привычно.
- Скажи, а ты отличаешься внешне от этих людей?
- Да. Ребятишки голенькие, полуодетые. Я вижу женщин, они просто в белом, даже не платье, не сарафан, это как ночная рубашка, длинная. А я при параде, я очень яркий.
- Что-нибудь про цвет кожи скажешь?
- У меня белая кожа. У меня такая щетина на лице, небольшая. Я блондин.
- А эти дети темнее, чем ты, или такие же?
- Они такие же, мы одной расы. Иду, напеваю, мне хорошо, мне весело.
- Послушай, что ты напеваешь, это какая-то песенка конкретная или просто спонтанная мелодия?
- Это что-то… как менестреля песня. Как баллада какая-то, я рассказываю историю.
- Окунись в это, это энергия, как ты говоришь, лёгкости, шутовская. Песенка, тебе весело.
(плачет).
- Что такое, рассказывай, что ты плачешь?
- У меня весёлость эта показная.
- А что у него на душе? Нырни в него сейчас.
- Я не чувствую себя частью чего-то целого. Я одинокий очень.
- А где ты берёшь силы на эту весёлость? Внутри тебе не весело?
- Нет. Весёлость, когда я выступаю. Там я чувствую себя на своём месте. Я пою. Я рассказываю балладу. У меня есть инструмент… я прямо увидела за спиной. Я забыла, как называется. Изогнутый гриф такой. Струнный.
- Опиши качество звука. Поиграй. Тело помнит, как пальцы располагать, и что ты слышишь.
- Одним пальцем играю, большим. Переключаю, левой рукой, как аккорды (показывает).
- Привычно, умеешь играть?
- Да. Когда начинаю играть, у меня по телу разливается спокойствие, удовольствие, ощущение, что я на своём месте.
- Иди в это ощущение. Напитывайся. Реакцию людей опиши.
- Они стоят подбоченясь, задумчиво. Я вижу перед собой женщин. Я бужу какие-то струны в душе. Что-то я пробуждаю.
- Ты же понимаешь, что ты им что-то даришь? Как тебе это влияние?
- Я дарю разный спектр эмоций. Я не только их успокаиваю. Я заставляю плакать, переживать, вспоминать. Я их веду.
- Прямо сейчас веди. Иди, пожалуйста, в самый проявленный момент его жизни. Раз, два, три.
- Я вижу перед собой короля и королеву. Они сидят на тронах. Вокруг них вельможи. Меня пригласили, потому что я известный в нашем районе, округе, в нашем королевстве. Для меня будет очень большая честь – выступать перед ними. Я кланяюсь, колокольчики у меня, на моей шапке, звенят. Я вижу усмешку короля, он снисходительно на меня смотрит.
- А как королева к тебе относится?
- Королева спокойна. У неё нет никаких ожиданий.
- Можешь описать обстановку, где вы сейчас?
- Да. Это тронный зал. Сзади меня стол. Там стоят кубки. Деревянные.
- Зачем эти кубки?
- Мы будем праздновать. Какой-то праздник и меня пригласили в качестве развлечения. Народ сейчас весь стоит передо мной. Король слева, королева справа. И вот так, вокруг них, по бокам стоят придворные (показывает). Пол увидела, в клетку, чёрно-белый шахматный пол.
- Опиши, как они одеты. Мы сейчас эпоху считаем.
- Да, я вижу фонари такие.
- На рукавах показываешь.
- И на ногах тоже такие. У мужчин фонарики на ногах, фонарики на руках. А торс в обтяжку. Немножко заходит на эти фонарики. На ногах как колготки. Обувь тоже немножко сверху загнутая. У мня загнута сильнее. У меня гипертрофировано вот это всё. У меня в одежде есть полоски разноцветные. То есть у меня костюм повторяет их, но чрезмерно. Всё чересчур.
- И колпак у тебя?
- Да, колпак с колокольчиками.
- Удобно его носить?
- Да, вполне.
- Для чего тебе колпак?
- Чтобы отличаться. И вот ещё момент. У меня на голове колпак, а звук колокольчиков привлекает людей, то есть извещает людей о том, что я иду. Внимание, я иду, идите сюда.
- Ты уже пришёл. Посмотри на зрителей, они все тебя ждут. Что внутри, что рождается?
- Я сейчас думаю, что бы такого сыграть. У меня нет сильного волнения. Есть лёгкий мандраж, потому что это достаточно статусное событие для меня. Я буду выступать перед самим королём и королевой. Я думаю, какую композицию сыграть. У меня сейчас выстраивается план в голове, чтобы постепенно их вводить в нужное состояние. Я чётко знаю, что за чем нужно сыграть, чтобы вызвать определённые эмоции, чтобы перейти от одной эмоции к другой. Радостные мелодии с грустными. Очень профессионально. В голове план, чик-чик. Это ‑для того, это ‑для этого. А потом я им дам вот это. А в конце вот это.
- А что ты дашь в конце?
- В конце я заставлю их плакать. Они переживут очень сильные эмоции. Они переродятся, очистятся. Очищающие слёзы я им дам.
- Сколько людей примерно тебя будут слушать, посчитай.
- Их… 8 с одной стороны, 8 с другой, и два: король и королева – 18. Ещё слуги, сзади, два человека, за королём, за королевой. Двадцать человек.
- Хорошо. Ликуй шут, это твой звёздный час. Я помолчу, а ты берёшь ресурс из этой сцены.
- Да. Я сел на стул. Как табурет с тремя ногами. Правую ногу я положил на левую. Положил ‑я вспомнила! ‑это лютня. Я положил лютню, я ударил по струнам. Пока ничего не происходит. Они молча слушают.
Часть 2. ПЛАХА
- Ты будешь петь?
- Да, я буду петь. Я пою и рассказываю. Как рассказ. Это даже не песня, это повествование с музыкальным сопровождением. Я пою про королеву. Я рассказываю историю про королеву. Я как будто знаю, что с ней происходило.
- Послушай язык.
- Французский. Я просто чувствую грассирование. Я грассирую, когда пою (плачет).
- Это твой родной?
- Да.
- Ты странствовал, а ты по Франции странствовал, как тебе кажется? Или на какие-то другие территории приходил?
- Вообще я люблю путешествовать.
- Хорошо. Как королева реагирует?
- Королева старается не показывать… она закрылась. Но я понимаю, что я попадаю в точку. Я откуда-то знаю её историю, хотя я её вижу в первый раз.
- Что-то есть в её истории, чего не знают остальные?
- Да, что-то, что она скрывает. А я это пропеваю. Я это делаю прямо сознательно. И я смотрю ей в глаза. Она закрывается. Я чувствую, что я проник в её душу. В точку.
- А зачем ты это делаешь?
- Мне нравится. Мне нравится выводить людей из их привычной жизни, мне нравится их расшатывать.
- Но это королева.
- Я знаю, я хожу по лезвию. У нас идут взаимоотношения как между мужчиной и женщиной. Мне хочется её схватить. При том, что я чётко понимаю, что я шут. А она королева. У неё есть король. И она вся набожная. Она такая недоступная. А я знаю, что я ей попал в душу. И я с ней играю. У нас сейчас тонкая игра мужчины и женщины. Я хочу её соблазнить, что бы мне это ни стоило. Я рисковый парень.
- Переместись во времени вперёд. Чем всё закончилось?
- Да, у меня всё получилось.
- Расскажи, что у тебя получилось.
- Она сама ко мне пришла.
- Куда?
- Меня оставили в этом замке ночевать. Она пришла ко мне. Это комната. На столе свеча. Кровать с белыми простынями. Я сижу как бы на локте и смотрю на неё. Она лежит. Всё произошло уже. Я смотрю и сам себе не верю, что у меня в постели королева. Она прекрасна, у неё чёрные длинные волосы. У неё большие глаза, глубокие-глубокие, как озеро. У неё прекрасное тело. Я наслаждаюсь этим телом, я глажу. У меня ощущение победителя. Мне хочется этот момент запомнить: я соблазнил королеву! Просто своим пением, я ничего для этого не делал. Ощущение удовольствия, наслаждения. И неважно, что будет дальше, вообще неважно. Я сейчас победитель.
- Хорошо. Возьми ресурс из этого момента, полностью. Впитывай. Ты сегодняшняя можешь быть победителем. Контекст будет меняться, но ощущение победы останется.
- У меня есть ощущение, что я могу с этой женщиной сделать всё, что я хочу. Я могу её позвать с собой, и она пойдёт. Я не буду это делать, потому что я не хочу разрушать её жизнь. Мне достаточно этого момента победы, я пойду дальше.
- Возьми ресурс из этого момента и сделай шаг во времени, досмотри жизнь шута.
- О господи, мне отрубили голову. Я сейчас вижу себя на плахе.
- Отделяйся, просто факты. Ты единственный, кого сегодня казнят?
- Я вышла из тела.
- Хорошо. Поднимайся над телом, посмотри с того, с высокого ракурса, что это за место такое.
- Площадь. Возвышение. Там стоит палач в колпаке своём. С топором. Я лежу на пне. Пень, пропитанный кровью. Там большая толпа.
- Как они реагируют?
- Я вижу, что они мне сочувствуют. Женщины. Там есть женщины, с которыми я проводил ночи.
- А королева где в этот момент?
- Она переоделась, слилась с толпой. Я выхватил её глазами. Я вижу, я чувствую связь. Я чувствую, что у нас с ней глубокая связь, да (плачет).
Изучая метод проведения регрессий по методу QHHT авторства Долорес Кэннон в центре ее дочери Джулии, я начала замечать очень глубокие ответы Высшего Я регрессантов и то, что многие из них несут в себе многослойную мудрость – послание, направленное, как мне видится, больше, чем для двух человек, присутствовавших на сеансе регрессии. Для меня как для регрессолога-исследователя важно владеть различными инструментами сопровождения человека в трансовом путешествии, в регрессии или медитации, для получения персональных ответов для моего клиента, и одновременно важно находить возможность принести пользу большему количеству людей. Взяв на себя смелость, в конце сессии общения с Высшим Я регрессантов я начала задавать вопрос «Есть ли что-то еще, что вы хотите передать людям через регрессанта?» – и уже не в первый раз получаю детальный ответ. По возвращении из трансового состояния регрессанты подтверждают свою готовность делиться полученной информацией с читателями. Благодарю своих регрессантов за щедрость и предлагаю вам ознакомиться с ответами, полученными во время регрессии.
Эпизод 1. Чистая вода
Высшее Я регрессанта ответило на его вопросы в регрессии, проведенной по методу Долорес Кэннон. Выдержки из регрессии публикуются с разрешения регрессанта. Регрессолог Диана Орлан, регрессия проведена в феврале 2021 года.
Вопрос: Как научиться видеть суть вещей?
Ответ: Это происходит, но не постоянно. Для того чтобы понимать взаимосвязи событий, нужно воспринимать ситуации отрешенно, без персонального вовлечения. Это достигается устремлением. Это как стрела, запущенная в нужном направлении, которая несет необходимую энергию и условную точку, к которой движется и внимание, и за ним все остальное. Там есть внимание, там есть и фокус, через который приходит необходимая информация. Эта информация как объемное здание, которое несет вибрацию понимания сути вещей. Оно просто как контакт, как мост создателя с всеобщим информационным полем.
Вопрос: Достаточно ли у регрессанта знаний и умений, чтобы запускать такую стрелу?
Ответ: Есть внешние обстоятельства, которые снижают концентрацию. Что приводит к потере ее и отсутствию необходимой информации. Это как синусоида: есть максимальная концентрация, а есть ее потеря. Со временем происходит стабилизация. Она уже начала происходить, это вектор в будущее. Нужно продолжать двигаться в этом направлении и быть созерцателем или наблюдателем. Это почти одно и то же.
Вопрос: Быть отрешенным?
Ответ: Это невозможно в человеческом теле. Но это направление. Это означает допускать вариации жизни, такими какими они происходят, как в себе, так и в окружающих.
Вопрос: Чем больше действия – тем больше приходит противодействие. Так ли должно быть?
Ответ: Да, это будет происходить. Это как зона принятия. На Земле в этом есть ветка роста, но есть и другое понимание событий. С одной стороны, можно сравнить это с тем, как в одном объеме сложно вместить много веток реальности. С другой стороны, это как воздух, который может содержать разные элементы. И расширяя один элемент, ты не притесняешь других. Происходит взаимопроникновение. Есть такая возможность: не вовлекаться в противодействие. Оно может происходить сквозь, не причиняя особых проблем.
Вопрос: Как это сделать? Дайте, пожалуйста, конкретные шаги.
Ответ: Здесь поможет ситуация невовлечения. Мысли и намерения окружающих будут присутствовать. Расширяясь, ты затрагиваешь больше людей и больший объем информации, ты влияешь на намерения других. Соответственно, человек испытывает сознательное и бессознательное соединение. Оставаясь на уровне наблюдателя, ты в состоянии пропускать это насквозь. Выходя на уровень физического тела, ты испытываешь сопротивление.
Вопрос: Что важно помнить регрессанту?
Ответ: То, что сейчас является максимально актуальным, – это та информация, которая происходит без искажений, которая приходит, несмотря на слова, с минимальными искажениями. Чем чище информация, тем чище намерение и чище вода. Можно сравнить информацию с водой: если человек потребляет разного рода информацию, важно, чтобы до него доходила чистая вода, чтобы он смог дальше внутренне гармонично развиваться.
За пределами навязанного выбора есть картина мира и того, что происходит. Фактически, важно слышать через слова, видеть через стены, ощущать через пространство.
Урок отражает выбор помощи. Что такое помощь? Кому ты помогаешь? С какими целями он здесь и куда он движется? Ты можешь помочь отправиться как в бездну, так и к звездам. Чему ты помогаешь? Это персональный вопрос к каждому. Что следует делать, чтобы плыть? И самое важное, куда ты отправляешь эту лодку. Ты можешь использовать любые механизмы мысли, развития, тела, действия. Вопрос в направлении, приводящем к результату. Важно спрашивать себя. Это как ощущение, которое может возникать мгновенно, так и проходить через сознательные элементы ума. Помогаешь ли ты, в частности и в общем, и какой вектор опыта в результате идет?
Вопрос: Есть ли что-то, что вы хотите передать людям через регрессанта?
Ответ: Важность выбора. Выбора как решения, так и последующих действий. Это то, что важно всем. Ваш выбор – то, что называется свободная воля. Он является основополагающим для многих глав вашей жизни и понимания того, что вы делаете здесь и сейчас, и он рождает мощь, силу и последствия принятия персональных решений. Вы меняете свой окружающий мир, и начинаете влиять на миры многих людей. И от вашего выбора информации, решений и действий затрагиваются пути других. Это то, что называется системой коллективного разума в общении, взаимодействии и продвижении линии развития. Линия развития у каждого на планете определена персонально, но все равно они из общего полотна. Понимая себя, понимаешь окружающих. Это касается как выбора, так и мыслей, так и действий, приводящих к взаимодействию.
Первым участником стала Мила ВЕНЕЦИАНСКАЯ. У Милы богатый и практический опыт работы астрологом и регрессологом, она проходила дополнительное образование у ведущей рубрики Дианы ОРЛАН.
Часть 1
Зачем астрологу понадобилась регрессия?
Как совместимы астрология и регрессология?
В чем польза регрессии для Милы и для её клиентов?
Что может предсказать астрология?
Может ли быть синтез этих двух направлений и куда приводят прошлые жизни?
Часть 2
Как избежать профессионального выгорания?
Как узнать точное время рождения для натальной карты гороскопа?
Что показывает в натальной карте точное время рождения?
Часть 3
Как и чем астрология дополняет регрессологию?
Тонкости работы с запросами
Общая практичная тенденция 2021 года.
Для вас мы приготовили новые серии интервью! Смотрите на канале ТВ ЭКСТРА!
Современная психология предлагает множество методик расшифровки своих снов и символических ответов из трансовых погружений или регрессий. Все они имеют в своей сути единый подход – внешние подсказки и сонники полезны, но только вы сами можете полноценно прочувствовать сообщения своего бессознательного, которые стучатся к вам через сны или трансовые состояния.
Как же относиться к своим снам? Ведь они снятся нам каждую ночь.
Правило №1
Отнеситесь к своим снам с уважением и вниманием. Не стоит бояться даже самых неприятных образов. Что бы ни снилось, ни грезилось, это сгенерировано вами.
Даже самый ужасающий образ из сна может быть глубинным посланием для вас, иногда предупреждением о перенапряжении или заботливой подсказкой о вашей жизни.
Правило №2
Приснившийся образ, событие или глубинное ощущение в большинстве случаев — это символ, то зашифрованное, а не буквальное послание. Реальность же – здесь, в состоянии бодрствования. Психически здоровый человек с лёгкостью пробуждается и может использовать сон как метафорическую подсказку. Если снится, например, чья-то смерть, стоит отнестись к ней как непрямому значению, например, как к завершению проблемы или как к сепарации от авторитетного для себя человека.
Правило №3
Проснувшись, стоит сразу подробно записать свой сон в блокнот или наговорить на диктофон. Сон, как и ответы из регрессий или медитаций, имеет свойство достаточно быстро улетучиваться, оставляя лишь лёгкое послевкусие, но стирая детали. Перечитывая свои сны, вы сможете открыть для себя новые слои и подсказки символов, приходящих к вам время от времени. Ведение дневников снов позволит вам вчувствоваться в трансформации, которые происходят с образами и настроениями ваших снов, а следовательно, и с вашей жизнью.
Правило №4
Бытовой сон может быть простой разгрузкой психики, допроживанием дневных событий, не нуждающимся в расшифровке. Бытовой сон часто повторяет сегодняшние повседневные события и его легко отличить от знакового сна по совпадению времени года и атмосферы с той реальностью, где вы живете в этот период своей жизни. Сон-отдых также может быть простым помощником для вас, и стоит им насладиться, как хорошим отпуском.
Правило№5
Необычные и знаковые сны, а также сны-визиты, тревожные сны и повторяющиеся сны-подсказки стоит рассмотреть с нескольких углов. Существует множество методик по расшифровке трансовых и символических ответов подсознания.
Семь ключевых методик, используемых в современной психологии и позволяющих самостоятельно раскрыть эти подсказки, составив собственный словарь символов, будут рассмотрены на вебинаре 4 апреля 2021 года.
Стивен Айзенстат, американский психоаналитик, в своей книге «Дримтендинг. Метод исцеления сновидениями» (2016) пишет о том, что его прадед, родом из Беларуси, снился ему долгие годы, подсказывая важную мудрость.
Главным выводом из снов для молодого правнука-психолога стало то, что по своей сути, сон и образы из сна живые, и не стоит рассматривать их с позиции аналитического ума.
«Если относиться к сновидению с позиции какой-либо системы интерпретации или оценок, то живой образ… умирает». Стивен Айзенстат предлагает другой подход, приводящий человека «на встречу с чудесным, любопытство и присутствие в настоящем» и ряд упражнений для самостоятельной практики.
«В состоянии, подобном сновидному, мне чудилось, что образы и персонажи из рассказов прадедушки существовали на самом деле. Тому, кто занимается Исцелением сновидений, очень важно входить в такие состояния сознания. Я выявил четыре условия, необходимых для того, чтобы научиться слушать сновидения. Итак, необходимо:
относиться ко сну сновидчески;
включить телесное осознавание;
присутствовать здесь и сейчас;
применить ко сну позицию незнания.»
Приходящие во сне подсказки бессознательного, а также образы из трансовых путешествий и медитаций, можно рассматривать и чувствовать различными методиками. Расшифровка трансовых путешествий и снов как инструмент регрессолога будет рассмотрена в деталях на предстоящем 4‑х часовом модуле обучения 4 апреля 2021 года.
А пока мы призываем вас запоминать и записывать свои сны и регрессионные путешествия, чтобы рассмотреть подсказки своего бессознательного одним из 7 предлагаемых на курсе обучения методов.
Также приглашаем на прямой эфир с Дианой Орлан о возможностях расшифровки символических подсказок из регрессий и снов 16 февраля в 20–00 на канале ТВ Экстра.
