Обзор книги Марины Кейлиной. «20 прошлых жизней»

Основ­ная идея кни­ги в том, что каж­дый чело­век, а точ­нее Душа, про­жи­ва­ет мно­же­ство вопло­ще­ний на Зем­ле, при­чем эти вопло­ще­ния пла­ни­ру­ют­ся Душой зара­нее для про­хож­де­ния опре­де­лен­но­го опы­та и раз­ви­тия через этот опыт. Часто про­шлые жиз­ни нашей Души ока­зы­ва­ют вли­я­ние и на нашу теку­щую жизнь, и чем слож­нее была про­шлая жизнь, чем ярче в ней были эмо­ции, тем боль­шее вли­я­ние на нас сего­дняш­них она ока­зы­ва­ет, фор­ми­руя опре­де­лен­ные пат­тер­ны пове­де­ния. С помо­щью регрес­сии мож­но эти эмо­ции осо­знать и выпу­стить, что­бы осво­бо­дить­ся от их нега­тив­но­го вли­я­ния. С помо­щью интен­сив­но­сти опы­та «жиз­ней испы­та­ний», как они назва­ны в кни­ге, душа может полу­чить более быст­рое раз­ви­тие и рост, быст­рее эволюционировать.

Одной из самых ярких вопло­ще­ний гла­вы «Жиз­ни испы­та­ний» и пер­вой уви­ден­ной про­шлой жиз­нью авто­ра явля­ет­ся жизнь сожжен­ной ведь­мы, жен­щи­ны, жив­шей в сред­не­ве­ко­вой Евро­пе и быв­шей не ведь­мой, а трав­ни­цей, кото­рая лечи­ла людей, помо­га­ла им. Жен­щи­на про­жи­ва­ла в деревне, жите­ли кото­рой обе­ща­ли ей защи­ту, но она отверг­ла уха­жи­ва­ния гла­вы дерев­ни. Когда оскорб­лен­ный отка­за­ми муж­чи­на окле­ве­тал ее, она была при­го­во­ре­на к сожже­нию, как ведь­ма, но никто из жите­лей не встал на ее защи­ту, все испу­га­лись. Несмот­ря на всю боль, непо­ни­ма­ние, оби­ду, кото­рую чув­ство­ва­ла тогда сжи­га­е­мая на кост­ре жен­щи­на, Мари­на для себя смог­ла понять, что та жизнь была дана ей для того, что­бы научить­ся отпус­кать, про­щать, не задер­жи­вать­ся в нега­тив­ных эмо­ци­ях, без­услов­но при­ни­мать и любить. А осо­зна­ние, что все ужа­сы той жиз­ни оста­лись в про­шлом, и для теку­щей жиз­ни они неак­ту­аль­ны, помог­ло ей пре­одо­леть стра­хи, каса­ю­щи­е­ся само­ре­а­ли­за­ции, обще­ния, рас­кры­тия сво­е­го внут­рен­не­го мира, кото­рые и ста­ли при­чи­ной посе­ще­ния сеан­сов регрессии.

В гла­ве «Жиз­ни испы­та­ний» опи­сы­ва­ет­ся жизнь викин­га Йоха­на, кото­рый обу­чал­ся воен­но­му делу вме­сте со сво­им стар­шим бра­том. Они были очень близ­ки, и когда бра­та уби­ли в пер­вом же бою, жизнь для Йоха­на поте­ря­ла смысл, он пере­стал чув­ство­вать, стал жесто­ким. Эта жизнь дана была душе, что­бы научить­ся не при­вя­зы­вать­ся, научить­ся само­сто­я­тель­но­сти, научить­ся отпус­кать. И если бы у Йоха­на это полу­чи­лось, его жизнь сло­жи­лась бы абсо­лют­но дру­гим обра­зом. Но он бук­валь­но зако­вал свое серд­це в пан­цирь, что­бы не чув­ство­вать боли, с кото­рой не мог сми­рить­ся. И этот пан­цирь, эту тяжесть в рай­оне сол­неч­но­го спле­те­ния и серд­ца ощу­ща­ла Мари­на в сво­ей жиз­ни. С помо­щью осо­зна­ния задач того вопло­ще­ния ей уда­лось изме­нить свои ощу­ще­ния и изба­вить­ся от их тяжести.

Еще одной жиз­нью, в кото­рую автор попа­ла по запро­су на сня­тие непри­ят­но­го ощу­ще­ния в теле была жизнь прус­ско­го кожев­ни­ка Вольф­ган­га. Как ока­за­лось, муж­чи­ну – кожев­ни­ка рани­ли в лицо, и посколь­ку меди­ци­на того вре­ме­ни, в кото­ром он жил, не смог­ла ока­зать каче­ствен­ную помощь, он остал­ся навсе­гда с обез­об­ра­жен­ным лицом. Вольф­ганг не смог при­нять свое урод­ство, и испы­ты­вал по это­му пово­ду нега­тив­ные эмо­ции, и боль. Когда Мари­на стал­ки­ва­лась в сво­ей жиз­ни с эти­ми эмо­ци­я­ми, у нее ощу­ща­лось напря­же­ние в челю­сти и вис­ках, как отго­ло­сок из жиз­ни кожев­ни­ка. Тогда Мари­на поня­ла, что ей нуж­но научить­ся делать то, что не смог Вольф­ганг – отпус­кать, не задер­жи­вать­ся в нега­ти­ве, в осуждении.

Нега­тив­ные послед­ствия в виде слож­но­стей в обра­ще­нии с день­га­ми име­ла для авто­ра про­шлая жизнь жен­щи­ны – леп­ре­ко­на. В сеан­се регрес­сии автор уви­де­ла необыч­ных существ, наде­лен­ных осо­бы­ми орга­на­ми чувств, и уме­ю­щих нахо­дить с помо­щью них зале­жи полез­ных иско­па­е­мых. Леп­ре­ко­ны оби­та­ли когда-то на Зем­ле и зани­ма­лись добы­чей и накоп­ле­ни­ем золо­та. Золо­то про­для­ло им жизнь, но вме­сте с тем и огра­ни­чи­ва­ло, при­ко­вы­вая к себе. Посе­ле­ние этих существ уни­что­жи­ли люди, истре­бив их и раз­гра­бив все золо­то, так погиб­ла и жен­щи­на – леп­ре­кон. Пере­осмыс­лив тот опыт, Мари­на смог­ла поза­им­ство­вать из него пози­тив­ную уста­нов­ку, суще­ство­вав­шую у леп­ре­ко­нов, что богат­ство несет жизнь, а страх, свя­зан­ный с тра­ги­че­ской гибе­лью это­го наро­да и неже­ла­ние тра­тить накоп­ле­ния оста­вить в про­шлом воплощении.

В сле­ду­ю­щей пуб­ли­ка­ции мы про­дол­жим зна­ко­мить вас с этой заме­ча­тель­ной кни­гой, наде­ем­ся, что крат­кое опи­са­ние спо­соб­ству­ет изу­че­нию темы регрес­со­ло­гии, и про­бу­дит инте­рес к самопознанию.