ОНЛАЙН.
Ведущая – Нина Коротач, тренер РШРИ
Тема: «Работа через слипера в практике регрессии и трансовой психоэнергетической коррекции»
Вы сможете задать вопросы, получить консультации по вашему личному опыту
ОНЛАЙН.
Ведущая – Нина Коротач, тренер РШРИ
Тема: «Работа через слипера в практике регрессии и трансовой психоэнергетической коррекции»
Вы сможете задать вопросы, получить консультации по вашему личному опыту
Регрессолог ведёт меня в ключевое событие, которое породило страх проявляться. «Не высовывайся» — это центральная фраза, которую мы вывели в ходе часового обсуждения намерения на погружение.
Я вижу мышь-землеройку, самца с относительно большими ушами, который сейчас в норе. Там же, в норе, его семья. Вижу мышат и где-то бегает по хозяйству мышь-самка.
Земля начинает дрожать, вибрации какие-то необычные, правое ухо встрепенулось, землеройка решил выйти наверх посмотреть, что там.
- Есть ли страх или беспокойство в этот момент? – спрашивает меня регрессолог.
- Нет, естественная реакция представителя животного мира: встрепенуться на необычный гул и тряску.
Он быстро поднимается наверх, лапки на поверхности земли и мордочка обозревает происходящее, тело висит и через мгновение падает мёртвой тушкой. Регрессолог просит меня замедлить раскадровку. Что же произошло? Он успел взглянуть на желто-красное зарево едкого цвета и клубы пыли и песка, которые мчались на него с бешеной скоростью, землю трясло. И он успел сделать вдох, единственный вдох чего-то горького, яда, смешанного с песком. Тошнит и хочется сплюнуть. Мне, человеку. Землеройка уже мёртв и наблюдает за всем сверху.
Ядерный взрыв? Я не знаю, что это. Был ли шанс выжить? Скорее всего да, у тех, кто в норе. Землеройке, вылезшему наверх посмотреть, в чём дело, уже не убежать. Без вариантов. Прорабатываем ощущения и инстинкты. Принятие. Да, таков ход жизни, смерть пришла в этой форме, могла и в другой. Жаль, конечно, мало пожил и всё же есть беспокойство о своих, тех, кто в норе. Вычисляем выгоды и связи, признаём ассоциации, диссоциации, ресурсы, тончайшая работа опытного регрессолога.
Я признаю мудрость и опыт, который вынес он. Не стоит улыбок. Душа набирает опыт сквозь разные ситуации и жизни. Да, мышь-землеройка, спасибо тебе за этот опыт. Я не боюсь проявляться, больше нет. Посмотрим, как отразится на мне по выходу из регрессии. Реальная жизнь и только она покажет, насколько глубоко мы проработали страх. Проявляться было опасно. Сейчас можно себе позволить проявляться. Проявляюсь.
Из неопубликованной книги «Беседы с регрессологом. Том 2.»
Их девять. Двое за мной, остальных семерых вижу белыми высокими фигурами перед собой полукругом. Я хорошо расслаблена, тета-транс, но тренированный ум пытается анализировать всё в моменте. Может, начиталась, насмотрелась, наслушалась? Почему же такое неподдельное смущение? Эмоции не обманешь. Те двое, что за мной, простите меня, пожалуйста, что я к вам спиной, по-другому никак, раз уж я на этом подиуме и вы вокруг меня.
Спиной, хм, на уровне души, где у меня форма светящегося комочка. Диана, опомнись (далее сложный внутренний диалог). Нет, не начиталась, тысячу раз задавала себе этот вопрос в многочисленных трансовых путешествиях. Духовные существа высокого порядка выделили время на аудиенцию, и тебе ещё доказывать что-то должны? Предположим, что всё реально, просто общайся, выводы сделаешь позже.
Мой регрессолог спрашивает меня, замечаю ли я отличие между теми, кто мне виден из этих девяти. Да, спасибо, если всмотреться, вот этот белый не сплошной белый, а с розовым отливом. Мне кажется, или он про нежность, про радость жизни? Но следующий вопрос из списка моих заготовленных и подсказанных в сессии примагничивает меня к четвертому по счёту, белому с синим свечением. «Как выбирать проекты, на что ориентироваться, когда составляю планы того, что запускаю в жизнь?» – он посылает мне резкий луч в аджну, в середину лба. Третий глаз, да, я понимаю, но это как-то слишком прямолинейно или так должно быть, ожидаю дальнейших инструкций, пока только легкое жжение во лбу. Слов нет. Как паралингвист – паралингвисту почти что в стиле точка-точка-тире сейчас сообщит ответ. Нет, это даже не телепатия, это какая-то прямая загрузка ответа: сейчас слишком много сердца, решай из аджны и всё. Никаких уточнений по каждому проекту, всё, мол, и так кристально ясно, из какого центра как решать. Тут подключается третий слева, он белый с зеленым проблеском. Оба высокие, тонкие по вибрациям, настолько, что я перед ними как песчинка. Недаром недавно посмотрела «Дюну». Впрочем, множество песчинок составляют пустыню. Зелёный совещается с голубовато-синим, чуть склонились друг к другу областью головы, если так можно назвать их прозрачные силуэты. Зеленый поднимает на меня взгляд, теплый, родительский, он вообще про любовь. О, зеленый, я готова оставаться в лучах твоего внимания часами. Ясно. Любовь тоже важна, только балансом, аджна-знание и сердце-любовь. Да, я поняла, не надо словами, спасибо за состояние. Так бы и оставалась тут, не уходя.
Ещё несколько вопросов. Аудиенция заканчивается. Напоследок: вот, я обучаю людей регрессиям, работе с собой, что добавить? – Ещё сердца, материнского тепла ученикам и клиентам? Мысли скачут, не успокаиваясь, куда же больше-то? Я ж и так мамуля? Может, потенциальные клиенты не знают, но те, кто уже пришёл, окутаны заботой. Спорить не буду, просто удивляюсь. Состояние, которое транслирует зеленый, ни с чем не спутать.
Я помню, однажды пришла к Учителю Верхнего Мира и просила почистить меня, убрать боль и вдохнуть жизнь после тяжелого переживания. В этой инкарнации, в 15-минутном шаманском путешествии под записанный бубен. Тогда он «разрезал» мне грудную клетку и долго «мыл» сердце, снова и снова, как будто в десяти или двадцати водах, а потом вложил обратно, засветил так же приятно и «зашил» меня, проведя лучом посередине груди. Я ещё пыталась «посмотреть» со стороны, остался ли шрам. Бесшовно. Честно – боялась вернуться из путешествия с красной полосой на грудной клетке. Ни пятнышка.
Энергию такого благословения сердечной чакры я узнаю всегда.
Поняла, уважаемый Совет.
Пространство схлопывается. Наставник души, который привёл меня сюда и затем терпеливо ждал в сторонке где-то слева, берёт меня за руку. Благодарю!
Мы летим дальше и уже через несколько мгновений я задам Наставнику вопрос о том, как восстанавливаться после работы с людьми. «А может, как не тратиться» ‑добавляет к моей заготовке регрессолог Наставник улыбается, он сегодня вообще улыбчив. Не тратиться нереально, работаешь сердцем, вкладываешься, слушаешь, сопереживаешь. Вот тебе список для поддержания душевной формы, а также прямо сейчас – переходим в место для восстановления, полежу на зеленой травке в тех пространствах, отдохну и тем временем пообщаемся.
Из неопубликованной книги «Беседы с регрессологом. Том 2.»
Он был обычным мужчиной из города Мехико. В тёмном костюме-двойке и сером плаще.
Сумерки, спокойные улицы города, накрапывает приятный дождь.
А что, в Мексике уже были высотки в 50х-60х годах? В трансе было странное ощущение времени. Машины есть, костюмы и плащи тоже, чуть старомодные фасоны, а компьютеры ещё не появились.
Ему лет 36, работает в обычном офисе. Деревянный стол, какие-то папки, бумаги с напечатанными цифрами, он всё время считает и сверяет, может, финансист или бухгалтер. Дом-работа-дом-работа. В каком моменте мы застали его в регрессии? Сумерки, идёт домой от квартала с высокими зданиями, среди которых одно очень красивое, идёт привычной дорогой. Туда, где дома пониже и район не такой престижный. У него квартира в четырёхэтажке, жена и ребёнок. Как называет сына? – Ихо. А ведь и правда, «ихо» — это сын по-испански.
Он идёт по улице, спокойно и размеренно, он так делает много дней, почти каждый день. Честная, понятная жизнь, всё предсказуемо и как-то правильно. Дождь приятный, теплый и очень-очень мелкий. Капли попадают на лицо и это наслаждение, простое, доступное, вот же оно, вкус жизни в каждый её момент.
Диане такая жизнь была бы скучна. Слишком рутинно, слишком по полочкам. Это самое предсказуемое социально принятое поведение человека. Быть знакомым с женой с раннего детства, жениться и выбрать – так выбрать, без сомнений, сохраняя верность каждому своему выбору. Честно отрабатывать свой хлеб в том самом спокойном рутинном офисе в центре города. Растить сына.
- Как жена называет тебя?
- Мигелио (это ласковое от Мигель?).
- А ты её?
- Я только вижу красивые длинные волосы со спины. Она собирает их так мило, с боков по чуть-чуть. Люблю, когда у женщины длинные волосы.
- Что ещё в его жизни, о чём мысли?
- Ихо, сын, ждёт, когда у меня будет выходной. Надо починить велосипед, что-то со спицей. Я сделаю, конечно, но нужно дождаться выходного.
- Ты умеешь работать руками?
- Как любой мужчина.
(ещё немного вопросов и уточнений)
- Давай переместимся на последний день жизни Мигеля. Ты уже чувствуешь или знаешь, что приближается последний день?
- Больница, пахнет лекарствами, слева, наверное, капельница. Мне уже тяжело в этом теле, уже хочется уйти.
- Что с телом, какой орган болеет?
- Не знаю, вся кожа покрыта мелкими пятнами. Я бы уже ушёл.
- Кто-то рядом с тобой?
- Жена справа на стуле в больничной палате около меня, она уже готова, смирилась, я давно болею. А вот и ихо, стал таким взрослым, подносит своё большое лицо близко-близко ко мне. Он приехал попрощаться. Взрослый мужчина лет 45. Сынок, как же тебе передать это словами: я уйду, а моя любовь останется с тобой, доступная тебе в любое время. Это так работает. Любовь, особенно в родовом потоке, остаётся, не убивайся ты так.
Идём дальше? А что, уже можно вверх, из тела? Какое же облегчение, даже наслаждение пойти дальше.
Моё внимание летит вверх, как ракета. Там, в пространстве посмертия, будет много инстанций и много помощи, ответы, подсказки, вон уже вижу Наставника души, давно знакомого мне. Сегодня он особенно юморит.
Какое облегчение выйти из больного, отработавшего своё тело. Конечно, я сделаю подробнейшие выводы по той жизни Мигеля.
Высотки, хм. Вернувшись, я нашла в Википедии год строительства Torre Latinoamericana. 1949–1956. Башня выдержала землетрясение 1957 года. Да, именно этот квартал я видела тогда в регрессии.
Впрочем, мне, побывавшей в Мехико в 2009 году, с высоты поднебесной гостиницы (какой этаж-то был?) было видно тогда множество зданий, в вечерней пробке на полгорода. Но именно эта башня знакома как-то по-другому.
Спасибо тебе, Мигель.
Я поняла на выходе из того тела и услышала ещё подробнее от Наставника души и даже от Совета Старейшин дальше в конце регрессии: мне нужна была такая жизнь перед сегодняшней. Как стандарт человеческого поведения, правильный и ожидаемый, пусть даже слишком правильный для сегодняшней меня. Нужен был как ориентир, как маячок, как островок стабильности.
Меня ждёт много, много людей, клиентов, учеников. Тот поток, который сейчас, это только начало. И каждый приходящий ждёт, как говорят в психоанализе, «стабильную маму», качественный alpha-parenting от своего психолога, помощника, учителя.
Мама, которой приносишь разбитую коленку, не теряет сознание от кровавого зрелища и не разваливается от страданий сама. Она дует на коленку и вот уже становится легче. У мамы есть своя понятная стабильная жизнь (и не стоит лезть туда, это её забота и её отношения с миром, просто продолжайте приносить коленки на продув).
Люблю эту практику. Регрессия в пространство Жизни между Жизнями, проведена на учебном курсе в Институте Майкла Ньютона (США).
1. Мы заедаем своё нервное состояние
Давайте честно: сейчас мы все проживаем сложные времена. И заедание – по сути защита, которую организм выдаёт на автомате. Схрумкать печеньку, закинуться орешками, перехватить шоколадку, ненароком отломить хлебную горбушку, на ходу съесть зефирку. Дело не в том, чтобы дождаться, пока сварится картошка на обед. Дело в том, что так спокойнее.
Еда успокаивает, это правда. Особенно сладкое, мучное, сладкая молочка. Мы привыкли к маминому теплу, запаху молока-ванилина. Мама рядом = я в безопасности. Это сидит на подкорке.
Что делать? Не винить себя! Просто замечайте свои автоматические перекусы. И мир не перевернётся от закинутого в себя кусочка шоколадки. Ешьте, в конце концов. И пейте воду. (Я искренне верю, что вы, читающий эти строки, сейчас в безопасности).
2. Ностальгия. Или «дорвался», ешь пока можешь.
Мне кажется, за день до закрытия Макдональдса многие из нас именно этим и занимались. Медленно прожевывали вишнёвый пирожок/гамбургер 🍔/облизывали вафельный рожок, запоминая вкус. Пусть запомнится, вдруг больше не придётся такое поесть. А тело помнит.
Тело помнит и бабушкины капустные пироги. Моё тело помнит куриный супчик с мелкой вермишелькой из далёкого детства у бабушки. Её уже нет, а я прихожу к маме и прошу приготовить именно этот суп. Я скучаю по бабушкиной любви, выраженной через еду, и однажды буду скучать по маминой.
Так что к чёрту вегетарианство, в трудные минуты у меня куриный суп-лапша.
3. Погрызть = поагрессировать
Я не ору на прохожих. Но могу с остервенением разгрызать грильяж. Это нормально. Привет стоматологам.
Что делать? Чувствовать свою эмоцию раздражения, злости, ярости. Лучше впрямую. Если не получается, то ловить желание еды-крупки, еды в крошках, еды черствой, сухарикообразной, и просто знать: да, когда-то резались зубки и всё твёрдое шло в ход, чтобы почесать десна и поагрессировать, от еды до деревянных перил. А теперь зубы взрослые и агрессия в разы сильнее.
Как всегда, с агрессией – дневник тревог, писанки, спорт, битьё подушки, кричать с воронами или работа с хорошим психологом. Он не осудит и не разрушится. Агрессируйте в кабинете, проверено, полегчает.
4. Еда = награда
Вот это самое сложное. Тут лучше одновременно к профи диетологу/нутрициологу по понедельникам и к психологу, а иногда к клиническому психологу по средам.
Нас всех поощряли в детстве конфеткой за математику, воскресной кафешкой за хорошее поведение, да что там говорить, среднестатистическая супружеская пара делает это и во взрослом возрасте. Я не про секс. Я про вкусный ужин как награду. Хотя в некоторых семьях эти две темы взаимосвязаны.
Что делать? Добавлять радостей жизни вне кухни. Гулять, находить развлечения, то же кино, совместная вылазка или ваш собственный кайф от наблюдения заката. Воды пить больше и вдумчивее. И снова выписывать и выплёскивать, тоску, серость, разочарование или то, что на душе, экологичным способом. А еда всё равно будет, куда же мы без неё.
«Если ваш ребенок начнет переживать воспоминания о прошлой жизни, что вы будете делать?»
Эта удивительная книга, может быть, будет самой полезной из всех «софийских» изданий. С абсолютной достоверностью доказывая реальность перевоплощений, Кэрол Боумэн идет гораздо дальше простых фактов.
Вы узнаете, как легко и просто можно вспомнить свои прошлые жизни, особенно это касается маленьких детей. «После регрессии дети и взрослые становятся более уверенными в себе и спокойными, исцеляются от хронических болезней и фобий, преследующих их с раннего детства.
Для 90 процентов испытуемых воспоминание о смерти было лучшей частью регрессии.
Вспомнив собственную смерть, многие испытуемые обрели уверенность в жизни. Они больше не страшились смерти. Они поняли, что смерть еще не конец, это новое начало. Для всех воспоминание о смерти являлось источником вдохновения, дающего возможность переменить ход всей жизни».
«Кто мы такие? Почему мы здесь? Куда мы идем? Я пытался ответить на этот вечный вопрос в своей первой книге «Путешествия Души», опубликованной в 1994 году издательством Ллевеллин (Llewellyn). Многие люди говорили мне, что эта книга помогла им раскрыть их внутреннее Я, поскольку раньше им не приходилось читать книг с таким подробным описанием жизни в мире духа. Кроме того, изложенная в ней информация подтвердила и укрепила их глубокое внутреннее знание о существовании их души после физической смерти и о цели их возвращения на Землю».
В этой книге Майкл Ньютон, всемирно известный психолог, гипнотерапевт и автор мировых бестселлеров, рассказывает о собственном способе изучения прошлых жизней и мира душ. Метод духовной регрессии позволяет безопасно извлечь воспоминания о прошлых жизнях с помощью гипноза, получить максимально полную информацию о потустороннем мире, а также правильно интерпретировать ее и найти, наконец, ответ на вопрос: кто мы и для чего были рождены. В книге «Жизни между жизнями» автор не просто рассказывает удивительные случаи из своей практики, но и подробно описывает работу гипнотерапевта-регрессолога, сеансы погружения в прошлые жизни и щедро делится своими наблюдениями, рекомендациями и советами.
Каждому из нас так или иначе приходится задумываться о том, что же в действительности происходит с человеком после смерти.
Книга М. Ньютона «Путешествия Души» – это сенсация.
Сразу же после ее выхода в свет она стала мировым бестселлером.
Благодаря этой книге широкому кругу людей впервые стала доступна достоверная, подробная научная информация о том, что происходит с человеком после смерти. То, что в ней описывается, окончательно снимает завесу тайны с самого загадочного процесса, который ожидает каждого из нас.
Есть ли жизнь после смерти? Даже закоренелые скептики и атеисты не смогут сказать об этой книге, что все сказанное здесь – выдумка, ибо перед вами книга, написанная ученым, врачом, исследователем. Двадцать семь лет назад «Жизнь после жизни» коренным образом изменила наше понимание того, что собой представляет смерть. Исследования доктора Моуди облетели весь мир и в немалой степени помогли сформировать современные представления о том, что человек испытывает после смерти.
Доктор Реймонд Моуди широко известен в России своей книгой – бестселлером «Жизнь после жизни«, приоткрывшей тайну смерти. В своей новой книге «Возвращение назад« автор рассказывает об иной таинственной области исследований человеческой психики – гипнотическом погружении людей в «прошлые жизни«. Какие возможности открывает изучение подсознания для улучшения жизни человека «здесь и сейчас«? Научные данные позволили психиатрам создать новое направление в психологии – регрессионную терапию. «Воссоединение« ‑эта работа посвящена изучению людей, имевших контакты с призраками умерших близких. Встречи с привидениями – что это? Игра нашего подсознания или доказательство жизни после смерти? Ошеломляющие открытия доктора Моуди не только позволили расширить областьисследований, но и помогли многим людям справиться с горем и обрести душевный покой.
Ричард Вебстер убежден, что у каждого человека есть его вторая половинка. Либо эта половинка уже с вами, либо отчаянно пытается вас разыскать. Автор рассказывает, как мы можем найти свою долгожданную любовь, преданного партнера, друга. Конечно, встретить родственную душу довольно сложно. Однако, прочитав эту книгу, мы поймем, что в силах это сделать! Более того, как считает автор, мы уже неоднократно были вместе со своими родственными душами в прошлых воплощениях. И раз уж мы смогли найти родственную душу тогда, сумеем и сейчас (советы автора помогут в этом). Благодаря данной книге мы непременно найдем (и затем – поймем, как удержать) своего особенного человека, родственную душу!
Куда уходит жизненная сила после смерти тела? Что означает короткое пребывание на земле? Что мы знаем о жизни и смерти?
В книге С.Розена Вы найдете ответы на эти вопросы, а также узнаете, как реинкарнация первоначально объяснялась основными религиями и как их приверженцы отстаивали его с помощью логики и мудрости священных писаний.
«Тибетская книга мёртвых» — важнейшее религиозное сочинение
Востока, повествующее о жизни после смерти. Пониманию этой глубокой, увлекательной и страшной книги призван помочь «Психологический комментарий» К.-Г. Юнга.
«Мытарства души блаженной Феодоры» и другие православные
произведения дают описание посмертной судьбы души, во многом
близкое тибетским представлениям. Этим объясняется соседство в одной книге столь географически отдалённых и вероучительно несовместимых текстов.
Сборник предназначен широкому кругу читателей, размышляющих о жизни и смерти.
Эта книга имеет целью представить для широкого круга читателей мои исследования случаев, наводящих на размышления о реинкарнации. Она не содержит подробных доказательств реинкарнации. Она скорее предлагает краткую информацию о способе, посредством которого я провел свои исследования, о наиболее важных полученных результатах и моих текущих умозаключениях.
Для того, чтобы ознакомить читателей с типами случаев, из которых получены свидетельства, я включил краткое изложение двенадцати наиболее характерных случаев. Они, однако, являются скелетами без плоти по сравнению с детализированными отчетами по случаям, представленным в других моих публикациях, в которых я постарался упорядочить все свидетельства, касающиеся описанных случаев. (На данный момент я опубликовал шестьдесят пять детализированных отчетов о случаях и у меня есть еще более 100 на различных стадиях подготовки к будущей публикации.) Мне следовало бы неодобрительно отнестись ко всем, кто только лишь из-за прочтения этой книги перейдет от скептицизма или от невежества в отношении реинкарнации к окончательному убеждению, что реинкарнация происходит. Я буду удовлетворен, если мне удалось сделать идею реинкарнации достаточно убедительной для человека, который и не думал, что такое возможна; если некоторые из них затем решат, что проверка свидетельств в моих детализированных отчетах заслуживает, чтобы тратить на это время, значит мне следовало бы сделать больше, чем я намеревался.
Эта книга имеет целью представить для широкого круга читателей мои исследования случаев, наводящих на размышления о реинкарнации. Она не содержит подробных доказательств реинкарнации. Она скорее предлагает краткую информацию о способе, посредством которого я провел свои исследования, о наиболее важных полученных результатах и моих текущих умозаключениях.
Для того, чтобы ознакомить читателей с типами случаев, из которых получены свидетельства, я включил краткое изложение двенадцати наиболее характерных случаев. Они, однако, являются скелетами без плоти по сравнению с детализированными отчетами по случаям, представленным в других моих публикациях, в которых я постарался упорядочить все свидетельства, касающиеся описанных случаев. (На данный момент я опубликовал шестьдесят пять детализированных отчетов о случаях и у меня есть еще более 100 на различных стадиях подготовки к будущей публикации.) Мне следовало бы неодобрительно отнестись ко всем, кто только лишь из-за прочтения этой книги перейдет от скептицизма или от невежества в отношении реинкарнации к окончательному убеждению, что реинкарнация происходит. Я буду удовлетворен, если мне удалось сделать идею реинкарнации достаточно убедительной для человека, который и не думал, что такое возможна; если некоторые из них затем решат, что проверка свидетельств в моих детализированных отчетах заслуживает, чтобы тратить на это время, значит мне следовало бы сделать больше, чем я намеревался.
Диана Орлан: Регрессологов часто просят привести доказательства существования прошлых жизней. Можно долго рассуждать на тему косвенных свидетельств и одновременно важности эмоциональных переживаний человека внутри регрессии. Наиболее обширные исследования свидетельств прошлых жизней собрал Ян Стивенсон, психиатр, профессор Университета Вирджинии. Ян Стивенсон написал немало трудов, в том числе о родимых пятнах, которые по его гипотезе могут возникать в сегодняшнем теле на месте прошложизненных травм. Но более всего Ян Стивенсон известен опросами детей из Азии, Индии (более 2500 случаев), без применения регрессионного транса, с фактической проверкой рассказов, с запутыванием через своеобразные очные ставки и в результате с удивительными открытиями. Исследования Яна Стивенсона в настоящее время продолжаются в Университете Вирджинии под руководством доктора Джима Такера. А я настоятельно рекомендую прочесть книгу Яна Стивенсона «Реинкарнация. Исследование европейских случаев, указывающих на перевоплощение», переведенную на русский язык в 2017 году.
Вы уже жили раньше! Если вас мучили необоснованные страхи… Если вы, встретив незнакомого человека, сразу чувствовали родство с ним… или если вы приезжали в какое-то место и обнаруживали, что оно вам очень знакомо, тогда скорее всего вы переживали эмоциональные реакции на опыт своей прошлой жизни. Книга «Прошлые жизни» расскажет вам, почему воспоминания имеют столь большую ценность и как они могут улучшить нашу жизнь. Вы сами сможете оценить преимущества этого инструмента, даже если не верите в реинкарнацию. Вы узнаете, что «переживание» опыта прошлых жизней помогает решить многие проблемы, глубоко понять себя, избавиться от страхов и пагубных привычек, которые сдерживают ваш настоящий потенциал! Воспоминания о прошлой жизни помогут вам стать таким человеком, которым вы хотите быть, не будьте рабом прошлого!
Вы можете вспомнить, кем были в прошлой жизни. Каждый может. Эта книга предлагает вам простые техники, помогающие вспомнить уже забытые события предыдущих жизней. Здесь также объясняются реинкарнация и карма, их значение для нынешней жизни. «Прошлые жизни и нынешние сны» расскажут вам об особых техниках, с помощью которых можно разрешить сегодняшние проблемы, порожденные в прошлом.
К тому же вы узнаете, как воспользоваться сновидениями для исследований предыдущих жизней.
Вы узнаете, как:
Эта захватывающая книга поможет вам в путешествии в глубины собственной души.
Ричард Вебстер, известный врач-гипнолог, уже помог сотням людей пробудить воспоминания о прошлых жизнях. Исследуя пациентов, он сделал вывод, что события и травмы минувших инкарнаций могут переходить и в настоящее. Опыт гипнолога позволил ему разработать двенадцать методов для воскрешения воспоминаний о прежних жизнях. В книге представлены разработанные им психотехнические методы, сопровождаемые подробными историями болезней его пациентов, а также примеры из частной практики.
Эта книга поможет вам сформировать новый взгляд на жизнь и смерть. Вы не только получите более ясное понимание своего предназначения в этой жизни, на и узнаете, как вы жили раньше.
«Окончательное путешествие» – великолепное произведение руки отважного мыслителя и исследователя. «Окончательное путешествие» описывает ту область, которая находится «за гранью», за рамками материального мира. Эта книга представляет собой карту «магистрали между мирами» – дороги, открывающейся перед человеком, когда он уходит из жизни; на этом пути есть свои дорожные знаки и опасности. В книге рассказывается о том, как Роберт Монро при жизни нашел этот путь и прошел его, что позволило открыть причины и цель этой беспримерной экспедиции. Он предлагает нам основополагающие истины о смысле и предназначении самой жизни – и того, что ждет человека после нее.
Эта книга расскажет о том, как жизни, прожитые вами прежде, влияют на вашу нынешнюю жизнь посредством силы, называемой клеточной памятью, и о том, как зта память работает. Совершив путешествие во времени, можно отыскать в прошлом не только истинные причины своих давних внутренних конфликтов, но и столь же неожиданные возможности их решения — неиссякаемый источник веры в себя, твердую опору, чтобы необратимо изменить свою жизнь к лучшему.Основываясь на результатах своей 40-летней исследовательской работы, известный медиум Сильвия Браун дает столь же волнующую, сколь убедительную своей безупречной логикой информацию относительно проблем, общих для всего человечества, сопровождая последовательную методику их решения наглядными примерами из тысяч сеансов рецессивного гипноза.
Гипноз в современном веке – это не просто феномен, это могущественное средство исцеления, а также авторитетное средство познания тайн человеческого бытия. Особенно популярным стали в последнее время техники регрессивного гипноза. С помощью гипнотической регрессии можно не только вернуться в прошлое, но и исправить ошибки, которые мы когда-то совершили. Регрессивный гипноз является наиболее эффективным и, пожалуй, единственным реальным научным инструментом, с помощью которого можно познать тайну рождения и смерти, тайну жизни до рождения. С помощью гипноза можно познать и исправить не только свое прошлое, но и свое будущее. С помощью гипноза можно раскрыть те незаурядные способности, которые от рождения заложены в нас в полной мере. Эта книга на сегодняшний день – лучшее в мире практическое пособие по регрессивному гипнозу. Написана она одним из самых квалифицированных гипнотерапевтов нашего времени Брюсом Голдбергом.
Тэд Эндрюс – профессиональный писатель, ученый и преподаватель в области метафизических и духовных наук. По мнению автора, если вы когда-нибудь испытывали чувство дежавю, у вас были повторяющиеся сны об определенном месте и времени, или вы неожиданно ощущали родство с незнакомыми людьми, то все это дает ключ к пониманию ваших прошлых жизней. Благодаря этой книге вы узнаете, каким образом познание ваших предыдущих воплощений может повлиять на ваше настоящее. Автор просто и доступно объясняет, как безопасно и легко исследовать воспоминания прошлых жизней с помощью самогипноза, медитации, лозоходства, различных ароматов и кристаллов. Вы научитесь распознавать родственные души и их роль в вашей судьбе; сможете осознать истинную цель своей жизни и встать на путь духовного развития.
Люди во все времена пытаются разгадать величайшую загадку жизни и смерти. Все мы без исключения рано или поздно задумываемся о том, что ожидает нас после этой жизни.
Исследования доктора Брайена Уайсса ошеломляют. Это один из очень немногих авторов, который путем научных исследований пролил свет на эту сокровенную тайну жизни и смерти. Жизнь никогда не кончается, и мы рождаемся не один раз. Каждая жизнь преподносит нам свои особенные уроки. В каждой жизни есть свои особенные учителя.
Это удивительная история автора и гипнотерапевтического эксперимента связанного с феноменом реинкарнации. Возможность беседы с людьми, после того как они умерли и до того, как они родились, была поразительна. Во многих своих исследованиях Долорес Кэннон столкнулась с теми, кто жил в интересный период времени или был знаком с известным человеком. Таким образом, были написаны книги об этих захватывающих событиях: трилогия «Беседы с Нострадамусом», «Иисус и Ессеи», «Они шли с Иисусом».
Что происходит в момент смерти? Куда мы направляемся после этого? Сохраняется ли личность человека после смерти? К чему приводит положительный и отрицательный жизненный опыт? В чём заключается смысл жизни? Каждый задаёт себе эти вопросы, но мало кто способен дать более точные ответы, чем Долорес Кэннон. Книга «Между смертью и жизнью» предоставляет огромный объём информации, который Долорес собирала в течение многочисленных сеансов с клиентами, прошедшими процесс умирания в прошлых жизнях.
Это удивительная книга. Является ли она доказательством существования прошлых жизней? Действительно ли «субъект» исследования, Кэти, была когда-то ессеем по имени Садди, учителем Христа и Иоанна Крестителя? Или, быть может, Кэти под гипнозом подключилась к коллективному бессознательному, к Хроникам Акаши человечества и принесла нам бесценную информацию о еесейской общине в Кумране, об учебе Иисуса у ессеев, о Его жизни, смерти и Воскрешении?
Индейцы Сиу
(из неопубликованной книги Дианы Орлан «Беседы с регрессологом. Том 2)
Регрессант попадает в жизнь юного индейца, предположительно племени сиу. После смерти от вспышки огня он перемещается в так называемый Дом души, где с ним беседуют те, от кого он предположительно происходит, орионцы.
Приведённый отрывок из регрессии повествует об особенностях межплеменных войн индейцев 16 века и некоторых подробностях участия орионцев в событиях Земли. Регрессант продолжил общение и получил множество личных ответов на вопросы о своей сегодняшней жизни и уроках души в контексте 21 века.
- Какая-то вспышка и он как будто ушёл. Такое впечатление, что сам ушёл.
- Что такое вспышка?
- Это как выход из тела. Такое впечатление, что он…то ли попал под какой-то пожар. С огнём связано.
- Хорошо. Быстрая смерть?
- Совсем мгновенная.
- Куда душа после смерти идёт или летит?
- Обратно к себе на звезду. Не понял ничего. Очень-очень быстрое движение, через звёзды проносишься.
- Посмотрим, откуда у вас душа?
- Да.
- Вы просто вместе с душой так же мгновенно взлетаете. И когда остановится движение, скажите мне об этом. Расскажите про то пространство, на что похоже, как ощущается.
- Я тут как дома, тут всё родное такое. И тут очень …то, что вижу — это такая архитектура, странно, очень похожа на деревья. Они не искусственные, а как-то выращены.
- А деревья похожи на земные или как-то отличаются?
- Цвета другие и такое впечатление, что как-то они разумнее. Пространство сверху темноватое, сами деревья светятся. Хочется видеть, кто там, родня вся эта.
- Они там есть, кого-то ощущаете, кроме деревьев?
- Выходят.
- Здоровайтесь. Можете их описать, какую-то форму имеют?
- Они как люди, струящиеся какие-то тела, светящиеся, похожи на людей, почти люди.
- А про себя что скажете, Вы какой?
- Я тоже такой же, я с ними общаюсь мыслями. Привет.
- Пообщайтесь.
- Говорят, молодец, наконец прилетел. Забрали мы тебя.
- С их точки зрения, смыслы или уроки той жизни для Вашей души? Мы предполагаем, что это были индейцы.
- Для души, сейчас спрошу. Говорят, что подготовка была к чему-то ещё, к воплощениям тут, на Земле. Говорят, что отец с матерью тебя не хотели отпускать, хотели, чтобы ты там был с ними. Но надо было забрать, потому что там ты в тяжёлый сейчас период у этих индейцев. У них там очень много войны будет и зла, и нечего тебе там делать, насмотришься ещё в следующий раз. А здесь ты получил как бы знания о том, как у них там передаётся информация, знания, развитие, как они развиваются. Эта семья…не то, что они шаманы, шаманы такое слово, просто они тоже воплотились не с Земли, они этих индейцев тащили по пути знаний, развивали их, давали знания и тебе что-то давали, ты с ним и был. А этих там…то, что история пошла на войну, на что-то, причём они друг с другом воевали.
- А можно узнать, по земному летоисчислению какое там было время, век или год?
- Приходит что 1500 какой-то.
- А кто с кем воевал, могут они уточнить? Из-за чего они воевали?
- Говорят, они там с другими племенами, которые очень-очень сильно отличались от этих твоих. Те совсем были дикие, кровожадные, как животные, а эти шли по своему пути развития, но вынуждены были сражаться всё время, из-за этого, что вокруг всё такое. Проблема не в белых была, проблема этих племён.
- Хорошо. Достаточно ли Ваша душа получила знаний из той земной жизни?
- Вообще говорят, что я сам там был больше как проводник, чем получатель. Потому что там очень…низко развитая…то есть получить очень немного можно было, чем проводить через меня и эту семью. Говорят, что я не озлобился на этих…чингачгуков. Местные чингачгуки (смеётся) окружающие, я как-то к ним незлобно относился, спокойно. То есть это был урок наблюдателя.
- А сколько земного времени Вы там прожили, сколько лет?
- 16 или 15 или 14 лет, немного.
- Это правда племя сиу, как Вам услышалось?
- Говорят, это они себя так назвали, а мы их по-другому называем.
- А диких как зовут?
- Мне приходит…апачи? Условно, говорят, деление. Местная сволочь, которую ты не хотел уничтожать и зла к ним не было особо. Видимо, чувствуешь свой возраст, другой.
- Можно узнать, откуда вы происходите, кто такие вы и тот, кто пришёл сейчас к ним?
- Да, у нас…на Земле считаемся мы орионцами, да, с Ориона, но очень много тут звёзд, которые да, разные.
- Расскажите про Орион.
- Говорят, что здесь много звёзд разных. У нас как бы наша звезда…не Альфа-Орион, а как-то они называют. Мы стараемся, на Земле мы развиваем науку, культуру. Как-то так. Плюс ещё сами мы учимся почему-то на Земле.
(из книги Дианы Орлан «Беседы с регрессологом. Том 1)
Регрессантка погружается в прошлую жизнь жены военачальника в Древней Греции, предположительно в городе Спарта, и очень подробно описывает походные условия жизни, женские наряды, косметику и украшения тех времён, а также восхищается мелодичностью языка и высоким уровнем бытовой культуры людей тех времён.
Текстовая цитата из регрессии приводится без изменений.
- Хорошо. А оружие сейчас есть у тех, сквозь строй которых ты проходишь?
- Да. Оно висит. Такие же длинные мечи, с одной стороны, а с другой короткие, их по два. Короткий, маленький, под правой рукой, и длинный, здоровый, висит на таких ножнах, под левой рукой. И мы заходим. Там такая ткань отделяет типа спальни их. Там как прихожая, как сказать это, в палатке прямо, как прихожая. А дальше уже спальня идёт, закрыто.
- Спальню можешь посмотреть?
- Да, она маленькая, слева кровать такая, справа типа табуретки, на ней очень-очень красивый кувшин и тазик из керамики, большой такой, красивый очень, видимо умываться, а больше там ничего нет.
- А кровать из чего сделана?
- Не знаю, она вся чем-то застелена, надо потрогать.
- Можешь даже посидеть или полежать.
- Там она такая, походная.
- Из чего?
- Внизу камни подложены в основании, большие валуны, их много, потом деревянный настил, похоже как у нас ящики раньше бутылки носили, доски одна на другую, чем-то скреплены, сверху матрас, набитый травой или соломой и шуршит. Она не мягкая ни разу эта кровать.
- Это место для одного человека или для двоих?
- В принципе для одного, но мы там вдвоем будем теперь, как-нибудь.
- Расскажи про него, он какое положение занимает среди этих солдат?
- Он их военачальник.
- Как ты к нему как обращаешься?
- Никак, я молчу, любимый, муж мой, и царь мой, вот так ещё.
- Как, по-твоему, как его зовут, как называют солдаты?
- Какой-то …не могу. Ермолай, но не может же быть в Греции Ермолай.
- Расскажи про язык, ты же слышишь, какой он, как они говорят, мелодична ли сама речь.
- Солдаты-то грубо, кто-то кричит, а вообще язык очень приятный, как ручей течёт, нерезкий, негрубый, мелодичный, чем-то на русский похожий, нет странных звуков для моего уха, мне очень нравится, очень красиво звучит. Часто поют люди, это такая музыкальная культура, много внимания уделяется музыке, стихам, песням, танцам. Там вся культура очень творческая, и это выражается в том, что и простой народ любит собраться, попеть, погулять, потанцевать. Знать так вообще учат этому, детей учат. Это как уроки в школе, это воспитание, это образование. Эстетически очень развитая нация. Не какие-то там грязнули, они уделяют внимание культуре тела, моются, ухаживают за кожей, речь грязным спать невозможно, прийти и не помыть руки невозможно. А у женщин столько всего для красоты!
- Расскажи подробнее.
-У меня вообще столько всего, всё что я захочу, столько баночек, скляночек, с маслами, с благовониями. У них такие красивые крышечки, разноцветные камушки, что-то типа косметики на щёки мазать, типа румян, как-то трут, пудра, охра цвет такой. Глаза нет, глаза не принято красить. Но щёки и губы можно.
- А губы чем?
- Тоже как румяна, но с маслом разведено, как наш блеск или бальзам для рук, липкой консистенции, не яркая, а бледная или прозрачная краска, естественный цвет, красиво чтобы.
- Можно я спрошу, как они добыли краску, из чего сделано?
- Это какой-то минерал, породы какие-то у них, сама почва, камни, что-то оттуда. Точно не скажу. Она на земле буквально валяется, пористая, рыже-коричневая. Их, наверное, как-то обжигают, потом растирают в порошок.
- Это кто-то сделал для тебя?
- Да. Но больше всего мне нравятся духи, масла, благовония, обожаю намазать всё тело и волосы после того, как помыла, обязательно, расчесать каменными гребнями.
- Удобные гребни?
- Да, а других и нет. Нормально.
- Ты сама ухаживаешь за собой или у тебя помощницы есть.
- В разное время по-разному. Когда нет, я сама. Украшений очень много у меня.
- А какие из чего сделаны?
- Только из золота, больше никаких. Мне муж много чего подарил и отец тоже. Да, отец, тот, с кем я жила до того, как вышла замуж. На ногах украшений больше всего и на руках, но не кольца, а браслеты до локтя и даже выше, все руки в браслетах
- А на ногах где они крепятся?
- У меня почему-то на пальцах кольца, они сверху одеваются на каждый пальчик и внизу сверху зажимаются вот так. Они тоненькие гибкие пластиночки. Получается по пять колец на каждой ноге.
- Ходить не мешают?
- Они сверху крепятся, нет. А там обувь открытая.
- Какая сейчас на тебе обувь?
- Такие сандалии, подошва, похоже больше на наши вьетнамки, подошва достаточно твёрдая и между большим пальцем и следующим такие ниточки, и они вокруг щиколотки и пятка сзади из кожи, нитками всё соединяется
- Удобно тебе в такой обуви?
- Да, а я много особо и не хожу.
- А про одежду что скажешь, как сейчас одета?
- Если я при полном параде. Я не каждый день в таких кольцах. Это на выход, когда гости или мероприятие. Всегда светлое ношу, белое, кремовое, никаких других цветов и не носила на выход. Достаточно простой силуэт, на плечах как-то крепятся, иногда длинные рукава, чтобы от солнца руки закрыть, но они все равно как разрезы на рукавах. Они не в обтяжку, а летящие. И длинное, не до пола, а ниже колена длина.
- А волосы ты убираешь или распускаешь?
- На них надо одеть сверху ещё такую, сейчас скажем ободок, но, наверное, это корона по сути.
- Это украшение?
- Да.
- Из чего сделано?
- Из золота.
- Итак, мы назовём место ‑Греция. Можешь сузить географию, назови точку на карте?
- Там, где я была в этом во всём, это Спарта.
5 февраля – стартует курс обучения регрессиям с Дианой Орлан
Подробности здесь 👇
Книга Дианы Орлан «Беседы с регрессологом»
Регрессантка погружается в прошлую жизнь мужчины, хранителя знаний, предположительно на территории современного Крыма, до нашей эры. Регрессантка очень подробно описывает аланов – народ, пришедший на эту территорию после того, как их земли стали непригодными. Тот, кем она когда-то была, разговаривает с камнями и скалами, как с живыми, и даёт некое напутствие о том, что камни, которые люди забирают с собой домой, лучше возвращать на землю. Регрессантка планирует снова в физическом мире посетить район Мангуп-Кале в Крыму, а также больше исследовать символы, вырезанные в камне, которые увидела в регрессии. Регрессолог Даина Орлан.
- Он пришёл к какому-то очень старому мужчине. У него на лице белой краской нарисована полоса с лба до носа. И точечки белые такие. Белой краской точки, полосы.
- Хорошо. И как они взаимодействуют с этим мужчиной? Говорят ли они хоть что-то?
- Да, он рассказывает ему историю народу.
- Послушай, пожалуйста, историю народа. Если можно, расскажи мне. Как вы называетесь?
- Это название. Аланы.
- Хорошо, аланы. Расскажите, пожалуйста, историю и какие-то смыслы, почему этот человек лет в 20 должен уходить куда-то далеко. Он идёт в пещеры. Как это связано с историей народа?
- Должен быть кто-то, кто будет хранить знания.
- Хранить знания. А можно узнать что-то важное об этих знаниях? О чём они?
- Вот в камне вырублены какие-то символы, геометрические.
- А ты их видишь?
- Да, я их вижу, в них вода собирается.
- Можешь потом зарисовать? Запомни.
- Ага.
- Я задам вопрос. Может быть, считаешь через символы, а может, спросишь этого старого человека с полосой на лице. Спроси, пожалуйста, откуда пришли аланы, откуда они родом?
- Какие-то территории, которые стали непригодны для проживания, они ушли,ушли в горы.
- А те территории географически, по отношению к этому месту, где?
- Трудно понять.
- Долго надо было перемещаться, чтобы дойти до сегодняшнего места, насколько далеки те непригодные земли, оцени в средстве передвижения тех времён.
- Около месяца.
- А на чём вы передвигались?
- Это даже не лошади. Такие, как ослы.
- А много вас пришло, спаслись многие?
- Я вижу украшения, люди небедные, у них украшения на головах такие красивые.
- А из чего сделаны?
- Золото.
- И у мужчин, и у женщин?
- Я вижу в основном у женщин, но и у мужчин тоже, такие пластинки золотые.
- Пластинки, как они на голове крепятся?
- У них белые платки, и поверх такие украшения золотые массивные.
- Опиши, пожалуйста, внешность. Выхвати взглядом, попробуй, женщину. Опиши её внешность. Цвет кожи, глаза, разрез глаз.
- Большие глаза, тёмные. Несильно смуглая кожа, но и не чисто белая.
- А цвет волос?
- Тёмные, карие глаза и волосы тоже, каштановые.
- У меня вопрос, как называется та территория, где находится пещера, или где этот мужчина разговаривает со старцем. Какое географическое название тебе приходит, тех времён или сегодня?
- Это поселение на Мангуп-Кале в Крыму, очень похоже на то место.
- Ты была там в этой жизни?
- Да, я там была.
- Выхвати взглядом, пожалуйста, если в камне где-то вырублены похожие символы, если вдруг есть сохранившиеся камни похожие, найди сквозь время и пространство.
- Там есть храм, который был найден, и там есть плиты с какими-то очертаниями, но очень плохо сохранились.
- Похоже на то, что ты сейчас видишь? То есть это аланское?
- Да, но я не уверена, что это конкретно аланы, что они так назывались. Просто пришло вот это название.
- Хорошо. Что ещё скажешь про этот народ? Сейчас обратно к старцу вернись. Что ещё важно про этот народ? Тот, кто будет хранить обычаи и знания, точно будет знать.
- Вся их история в камне. И в этой горе и там ещё внутри.
- А сейчас какая эпоха, там, где эти двое мужчин разговаривают? Какое у них летоисчисление.
- Это ещё до нашей эры.
- А скажи, эту историю ещё и пишут в камне? Зачем на камне обозначать какие-то символы? Это же рукотворно?
- Ага.
- Зачем?
- Как будто это их сила, это их земля.
- А когда ты символ выбил на камне, что происходит с силой? Почему именно в камне надо выбивать?
- Чтоб работало.
- Запустить, активизировать? Объясни, чтоб работало что.
- Чтоб защищало.
- Хорошо. Давай переместимся к пещере. Он поговорил со старцем, да?
- Да, он у него жил какое-то время.
- Был смысл в том, что он там живёт, правильно?
- Да, он не один там был, к нему приходили мужчины. Он передавал эти истории.
- Давай пойдём чуть позже. Ты перемещаешься, ты будешь жить в пещере. Ты это знаешь из более позднего эпизода той жизни. Перемещайся и ощути дорогу. Как именно ты выбрал ту пещеру. Раз, да, три.
- Эта пещера уже была сделана.
- Кем?
- Да, она была сформирована полностью, там не требовалось что-то дополнительно обустраивать. Когда-то она уже была создана.
- Кем-то или чем-то?
- Да, она была создана кем-то до всех.
- Хорошо, и вот он выбрал эту пещеру. Какие мысли, прежде чем он обустроился там?
Какие мысли? Нырни в него, почувствуй его. Позже, ты говорила, он будет чувствовать себя частью этой пещеры. А сейчас, это самое начало, как ему?
- У него такое чувство: наконец-то.
- Так он ждал?
- Да, ждал, хотел, это его судьба, он гордится, пришёл к этому.
- А в этот момент ему сколько лет примерно? Мы знаем про его 20 и про 50 с чем-то, а сейчас ему сколько?
- 31, что ли.
- А он один туда пришёл, то есть будет оторван от людей, или нет?
- Да, он пришёл один, и такое ощущение, что он разговаривает с этой горой, с этим камнем.
- Поговори, почувствуй, как это, разговаривать с горой, с камнем.
- Он прямо отвечает ему, как живой.
- Ты тоже чувствуешь?
- Да, я прямо вижу эту картину, как будто скала сама имеет очертания лица, что-то говорит. В общем, камень живёт.
- Да, камень живой.
- Сама пещера.
- Что можно узнать о самой пещере, как с ней взаимодействовать можно?
- Спокойствие ума, если есть. Вообще человек способен на это.
- Ты способен?
- Да.
- Ты этому учился, или тебе это просто дано?
- Дано, такие бывают, периодически рождаются.
- Можно попросить у тебя некоторой мудрости? Пожалуйста, расскажи сегодняшней Наташе про спокойствие ума, а лучше дай ей почувствовать, передай ей состояние.
- Чтобы вот это спокойствие ощутить, нужно выбросить всё лишнее из головы, чтобы она стала лёгкая-лёгкая, как будто она взлетит сейчас, голова, как воздушный шар, лёгкая очень.
- Ты в порядке? Хочешь туда или паузу сделаем?
- Да, хочется, интересно очень.
- Тогда попробуй, вдох, он твой учитель, он тебя ведёт, ты сможешь. (пауза). Нормально себя чувствуешь?
- Да, лёгкость такая.
- Отлично. А с телом что происходит в этот момент?
- Почти не чувствуется. Как пушинка, лёгкая, так можно перемещаться. Вроде бы он там находится и в то же время перемещается куда угодно.
- То есть лёгкий дух или лёгкое сознание.
- Да, тело тут, а он сам перемещается ещё глубже, в скалу.
- Теперь у тебя есть новый способ. А может быть, нырнёшь? Только потом вернёшься, ладно? Часть внимания оставь там, где он сейчас сидит, а другую часть внимания вместе с ним в скалу.
- Да, там такой треугольник и очень тепло и очень светло.
- А свет от чего, источник света?
- Там пар или дым, внутри что-то есть.
- Это живой огонь, скорее всего?
- Скорее всего. Источник тепла там. Там какая-то сила, как инерция какая-то.
- Хорошо.
- Вот он и греется от этого тепла, ему не холодно.
- А зачем он туда нырял, в эту глубину, в скалу?
- К источнику чтоб ближе быть.
- К источнику. То есть это духовная практика? Возьми, пожалуйста, из этого опыта, из ощущений того человека, максимально столько, сколько тебе нужно. Учись, загружай, наполняйся, очень мягко, очень безопасно.
- Он как будто говорит мне: видишь, ты же знала, что в этом, гора и всё живое.
- А спроси его, как это можно применить в сегодняшней жизни Наташи?
- Можно разговаривать, тоже, с камнем.
- В сегодняшних твоих условиях городских, важен размер камня или качество камня, как тебе подобрать тот камень, который нужно? Как ты поймёшь?
- Вроде как это горы должны быть. То есть они должны быть источником, да, горы, они же живые. Сердце.
- Спроси про горы в районе Севастополя, есть что-нибудь? Где бы ты такие горы могла найти в сегодняшнем состоянии?
- Я уже встречала подобные горы на Алтае.
- А если сейчас поехать, допустим, на Мангуп-Кале, будут ли горы, которые тебе подходят?
- Да, будут.
- Узнаешь, сможешь?
- Да. Они живые – горы, там, в Крыму, только так, потихоньку открываются.
- У меня вопрос про маленькие камни, которые живут в городах. Можно его спросить? Имеют ли маленькие камни какую-то связь с большой мудростью, с большой силой тех камней?
- Да, конечно.
- А как тогда городской человек может взаимодействовать с небольшим камнем, с таким, который на ладони умещается? Дайте какую-нибудь технику.
- Сразу возникает ощущение, когда домой камни приносят, что это ответственность большая. Да, держать в доме камни, которые даже просто привезены откуда-то, с их места, где они были рождены.
- А ответственность в чём?
- В том, что их когда-то вернуть надо, на их место. Раз уж берёшь.
- А как понять? Как решить – вернуть или переместить камень, может быть, камень хочет куда-то. Как с ним взаимодействовать, чтобы понять ответ?
- Попытаюсь сейчас понять. Хотя бы, как минимум, их обратно, к земле, возвращать. Хотя бы на время.
- На время.
- Да, эти условия не очень хорошие для камней в квартирах. И ещё вот этот способ – соль! Соль, опускать их, но это минимум, что можно сделать для них. Желательно их уносить к земле, может быть закапывать, если нужно обратно забирать.
Регрессантка, опытный регрессолог и практик, просит отвести её в ту жизнь, где она пересекалась с Сергием Радонежским. В сегодняшней её жизни происходит множество событий и ощущений, которые приводят её к мысли о пересечениях.
В регрессии вспоминается жизнь человека, который называет своё имя – Пересвет, и рассказывает о мудрости молитвы до рассвета. Из дальнейшего общения с Пересветом регрессантка узнаёт, что он – ученик Сергия Радонежского и просит его дать очень важные для себя подсказки на сегодняшнюю жизнь.
- Встаю рано, ещё до рассвета. Молитва.
- Иди сейчас в молитву, научи сейчас ту, кто к тебе пришла, молиться так, как молишься ты.
- Здесь важно то, чтобы дух был направлен на молитву и не отвлекался на что-то другое. У меня это есть. У меня природа другая. Тело позволяет удерживать дух.
- То есть тебе легко это делать?
- Нелегко, как сказать…Мне всё равно приходится себя…но мой дух не подобен собаке, дух и тело едины.
- А можно я тебя спрошу: говорят, что есть дух, а есть душа. А есть между ним разница?
- Триединство, дух, тело и душа. Дух – это как муж, а душа – это как женщина. Дух ‑защитник, мужчина защитник, добытчик. Женщина мягкая, она тепло хранит, детей растит, приумножает. Живут они в избе, так же и здесь в триединстве тела, духа и души. Душа более мягкая, дух более направленный. Бьёт по направленному в цель.
- А когда у тебя идёт процесс молитвы, кому ты молишься или как ты молишься, суть молитвы объясни, пожалуйста.
- Я встаю на колени, руками упираюсь в пол.
- Ты какие-то слова произносишь?
- (смеётся) У меня есть понимание, что эта информация несколько закрыта, много чего тут. Попробую перенести. Это не то, что вы делаете в церкви. Это сложно перевести даже. Я чувствую это «рабство», перевожу, «раб божий» в неправильной трактовке определяется сейчас. Нет чувства рабства, там есть очень древняя. Есть образ Иисуса, вижу образок такой. Но и есть что-то древнее, то, что исконно. Те знания, которые были изначально. О природе, о животных, о растениях, о человеке, о земле, о небе, о солнце. Это всё в одном, это всё неделимо. И моя молитва – она об этом. Но есть и Иисус. И он неотделим от всего.
- Тогда, наверное, и ты неотделим от всего, это так?
- В какой-то степени да.
- А зачем молиться?
- Так на меня возложено.
- Мы пришли в это воспоминание, чтобы узнать, почему воспоминания о Сергии Радонежском приходят к Марии. Может быть, покажешь, дашь понять?
- (смеётся) Такое чувство, что эта информация спрятана. Дай более точечный вопрос.
- Пожалуйста, сейчас дай Марии что-то очень-очень важное для её сегодняшней жизни, на твоё усмотрение.
- Тело, дух. Укреплять.
- С чего начать?
- С молитвы.
- Маша, к тебе обращаюсь, ты понимаешь, как это делать?
- Понимаю, молиться надо, регулярно.
-А важно, в какое время дня, например?
- До рассвета. Потому что до рассвета просыпается природа. Когда перед тем, как распустятся листья, самый сильный момент есть в деревьях, когда самое сильное напряжение сил, когда идёт ток сока, но это ещё не расцвет дерева, то же самое время до рассвета ‑максимальное напряжение, максимальный потенциал всех природных сил, всего, что есть вокруг. То же самое с молитвой до рассвета, это правильное время, ты попадаешь в этот ток. Вы это называете энергией. Я это называю ток жизни.
- А можно ли прямо в этом состоянии, во время молитвы, просить о чём-то, для себя, для жизни человеческой.
- Если хотите, просите.
- Скажи, пожалуйста, Пересвет, сейчас в мире много разных религий. Это важно, где именно человек?
- Этот вопрос многоплановый, он содержит в себе много разных слоёв. Ничто, с одной стороны, не знаменит жизни. В той форме, в какой она есть. Но для этого нужны знания. Нужно уметь не отделяться от жизни, а следовать с этим потоком. В потоке жизни. Для этого опять же нужны знания и понимание, как всё устроено.
- Как обычный человек может получить знания?
- Через обучение.
- Искать земного учителя.
- Как правило, да.
- А у кого ты учился?
- Я учился. И это были не те люди, которые пашут землю. Для них как раз религия и есть, применяется. Потому что это их структурирует, но это всё же в несколько упрощённой форме. Ты молишься – ты направляешь своё внимание. Богу, всё правильно, но ты не знаешь нюансов. Если ты молишься не до рассвета, например, ты уже неправильное время выбираешь, уже не попадаешь в этот ток сока жизни. Это к примеру. Одной молитвы мало, нужны ещё знания, как молиться, когда молиться. А что ты ещё делаешь в течение дня помимо молитвы? Делаешь много-много всяких вещей и дел. И нужны знания для того, чтобы делать это правильно, в правильное время. Сергий, он учил.
- Сергий учил. Ты знал Сергия лично?
- Да. Он дал знания мне и не только мне.
- Скажи, а Сергия уже нет во плоти. Можно ли продолжать учиться по тому наследию, которое он оставил?
- Он знал.
- Ты ученик Сергия Радонежского?
- Да.
- По поводу наследия. Здесь я возвращаюсь к твоему вопросу о молитве и религии. Наследие читать, изучать можно и… нужно – слово хотело сорваться, но затормозило на языке. Изучать наследие можно, но ничего не заменит знаний.
- Знаний. Я пытаюсь понять, знания ‑это то, чему учит другой знающий человек и это ещё и опыт?
- Не только опыт – знания.
- То есть знания – это то, что ты получишь только через другого знающего человека?
- А как ты их ещё получишь?
- Прочитать.
- Если этот знающий человек это напишет, то ты получишь.
- То есть форма может быть разная?
- Да, источник должен быть правильный.
- Пожалуйста, научи сейчас ту, кто к тебе пришла, выбрать самый правильный для неё источник.
- Это сложно. В себе искать источник на данный момент времени. Молиться. Не распускать дух, не распускать тело, быть собранной.
- По факту он тебе дал практику – до рассвета молитва и ты понимаешь, какая?
- Спроси, пусть посоветует, как именно тебе это делать.
- Просто начинать с молитвы обычных, которые есть. Потому что там какие-то другие были. Нет у меня этих знаний. С другой стороны, я понимаю это настроение. Там не раболепствование, там единение было со всем миром. Через в том числе и Христа. Интересно.
- А как выбрать своё?
- Просто делать. Не такого как выбрать, просто делать.
- Сейчас почувствуй, может быть, что-то ещё у него хочешь уточнить.
- Я сейчас там, а там особо нет такого, что хочется уточнить, сознание другое.
- Я правильно понимаю, ученик Сергия Радонежского, когда-то Мария была именно такой, это её опыт?
- Один из.
- Ты можешь назвать время, год, по нашему летоисчислению?
- Нет такой информации, скрыто.
- А можно Мария будет приходить к тебе за знаниями, учиться у тебя можно?
- Я так скажу, что знания эти в ней есть. Но ей надо укреплять тело и дух. Это то, что надо делать прежде всего. Быть проявленными знания могут быть, если готов дело или дух подобен лисице.
- Это как?
- (смеётся) Когда хвостом то вправо, то влево, бегает и следы заметает.
- Она знает это, да?
- Да.
- Хорошо. Тогда просто сопровождай её, пожалуйста, на пути. Внимания дай ей, поддержки, или сейчас, может быть, дашь.
- Я сейчас её глазами смотрю на то, что происходит сейчас. Концентрацию как-то потеряли люди ‑то, что я вижу. Какая-то…слово пытаюсь найти для этого. Шатание, разброд, разруха духа у людей.
- В твои времена по-другому было.
- И так было тоже, но не у всех. Было и так. Было по-другому. Но я не исключаю, что и сейчас так же всё. И разруха есть, и какая-то другая сторона есть, просто я вижу глазами девушки. Она так видит – она видит разруху.
- Ты знаешь, у неё сейчас не самый лёгкий период в жизни, а можно ты заглянешь, посмотришь, как она живёт, может быть, какой-то своей мудростью поделишься, чтобы ей легче было?
- Я ей сказал, что надо делать, что тут ещё добавить.
- Да, она знает, слышит от тебя и кажется, даже готова. Есть ли что-то, что она могла бы передать другим людям?
- А они спрашивали?
- Я спрошу. В эту эпоху разброда, разрухи, шатания, по крайней мере там, где Мария это чувствует, что бы могло помочь большей концентрации, укреплению духа и тела? Обычный человек что может сделать?
- Захотеть этого. Это первый шаг.
- А второй?
- Делать.
-Молитва?
- Это то, с чего начать. В правильное время. Главное – время.
- Большое тебе спасибо, Пересвет. Ты можешь показать момент своей физической смерти, как она прошла?
- Я был готов.
- У тебя очень крепкое тело, оно тоже было готово?
- Я знал это, был готов. Всё было готово. Я это тело, дух, душа. Я знал, что будет так. И я ушёл быстро.
- А давай сейчас Мария поднимется вместе с тобой, ощущение выхода из тела, и очень интересно, куда ты путешествуешь дальше, после физической смерти.
- Это тоже информация секретная.
- Дай то, что можно дать, почувствовать, может быть. Мы благодарим тебя. Маша, побудь там столько, сколько надо, и будем возвращаться.
- Высокий такой, 1,90 точно, выше меня.
- Как ты думаешь, его причисляли к лику святых, канонизация? Было такое?
- Мне почему-то сейчас такие слова идут, что людям всегда надо…люди не ценят, не могут воспринять при жизни, но им нужна смерть, чтобы не то чтоб оценить, а мочь соприкоснуться с этой силой. Им нужна смерть. А смысл в том, чтобы ощущать это движение, которое эту силу…но она при жизни, и она в моменте. В этом весь смысл, чтобы в моменте, с потоком жизни. Слиться и быть в единении. А вот эта канонизация ‑это желание остановить поток жизни, его зафиксировать, чтобы можно было его понять и начать ему преклоняться. Дерево же не пытается остановить ветер для того, чтобы его уважать или понять каким-то образом. Оно просто отдаёт свои ветви и гнётся под этим ветром, ураганом или лёгким ветерком. Оно принимает форму ветра. А когда ты канонизируешь дерево, останавливать ветер, для того чтобы его понять и начать поклоняться…Это абсурд. Вот деревья зачастую умнее людей.
- Посмотри, пожалуйста, где его тело, похоронен или какой был обряд.
- Тризна была.
- А территориально понимаешь, где это?
- Европейская часть. Костёр был погребальный.
- А с прахом что сделали?
- Интересно. Часть пустили по реке, часть развеяли по ветру, часть ушла в землю.
- Три части получилось?
- Четыре, и часть сгорела просто.
На эти и другие вопросы в прямом эфире ответили Диана Орлан и Андрей Смовржецкий.
Эфир прошел в знаменательную дату 9 декабря – 90 лет со дня рождения Майкла Ньютона. Майкл Ньютон – всемирно известный психолог, гипнотерапевт и автор мировых бестселлеров.
Эфир можно посмотреть в записи 👇
Ближайшая ОЧНАЯ групповая регрессия:
22 декабря в 18:45 Мск групповая регрессия с Дианой Орлан и Андреем Смовржецким
Тема встречи: «Гармоничная жизнь в паре»
Ближайшая ОНЛАЙН групповая регрессия:
8 января в 12:00 МСК групповая регрессия с Дианой Орлан
Тема встречи: «Гармоничная жизнь в паре»
Любовь и отношения – одна из ключевых тем для запросов психологу, регрессологу и в поисковые системы. Нам важно любить и быть любимыми, чувствовать поддержку и тепло от своего партнёра. Часто в сегодняшней жизни отношения в паре бывают не самыми гладкими. При этом в памяти практически каждой души есть опыт счастливых отношений.
В регрессии в одну из своих гармоничных жизней в паре можно напитаться ресурсом и узнать собственную формулу счастья, чтобы затем адаптировать к сегодняшней жизни. Часто само понимание счастья и чувствование силы любви даёт импульс на качественное улучшение отношений в сегодняшней жизни. Впрочем, стоит пройти собственную регрессию в гармоничную жизнь в паре и сделать свои открытия на практике.
22 декабря в 18:45 Мск групповая регрессия с Дианой Орлан и Андреем Смовржецким
Тема встречи: «Гармоничная жизнь в паре»
На прошедшей в минувшие выходные дни конференции «Непознанное» была проведена групповая регрессия. Мы исследовали первую жизнь своей души на планете Земля.
Из 36 собравшихся участников большинство успело расслабиться и погрузиться в память прошлого через медитацию и голосовое ведение. Я использовала технику вспоминания своей прошлой жизни «Глобус» авторства моего учителя по эриксоновскому гипнозу профессора М. Р. Гинзбурга.
Поделюсь открытиями участников: несколько человек увидели и ощутили свои человеческие жизни, в том числе жизнь индейца и его обрядовые похороны и жизнь первобытного человека, напоминающего обезьяну.
Кто-то обнаружил себя пингвином, скользящим в воду и играющим с со своими детьми – пингвинятами. Из обратной связи регрессантов следовало, что первым впечатлением души было и необычное ощущение себя тучей, остроконечной скалой, цыплёнком, стрекозой с удивительным строением глаз, прижимающимся к земле вараном, улиткой в джунглях среди зелени, представителем стихии воды, энергетическим существом без тела и даже древним кедром с яркими зелёными почками, наслаждающимся солнцем.
Я благодарю регрессантов, позволивших процитировать подробное описание полученных ими впечатлений.
С нами делится та, кто ощутила себя огненным метеоритом, попавшим в ядро Земли, и та, кто с удивлением обнаружила себя «большой кошкой»:
«Центр Мексики, я движусь с огромной скоростью, я – огненный метеорит, в ряду других метеоритом вы врезаемся в землю. Я в виде огромного огненного шара, вокруг меня аметисты, синий аметист выдержал мой жар, а другие кристаллы растаяли и стекли, а кристаллы аметиста как будто закалились и светились ещё больше. Дальше я как будто соединяюсь с внутренней лавой земли. Мы здесь для того, чтобы помочь Земле переродиться через извержение вулкана. И это период глобального перерождения, смена эпох матушки Земли, и для меня и сейчас это – энергия сердца и энергия огня – действие».
«Диана, добрый день! Я – та, которая была в прошлой жизни большой кошкой) на западном побережье Африки, рассказывала вам на эфире. Всё то, что я видела, совпало по описанию в Гугле с леопардом. Хотя до этого особенности жизни этих кошек я не знала, конечно.
И пещеры, в которых они рожают котят, и то, что они могут спариваться со львами, и то, что котята рождаются без пятен.
В этой жизни я помню запахи мест, где была; тихо хожу, почти бесшумно; обожаю и понимаю кошек, и они меня тоже) и, наверное, если продолжу исследовать ту жизнь, увижу много параллелей с этой.
Спасибо вам огромное, Диана! Это был очень важный для меня опыт!»
13 ноября в 12:00 Мск групповая регрессия онлайн с Дианой Орлан
Тема встречи: «Моя самая счастливая жизнь»
В не самые простые времена, когда мир сталкивается с новыми и новыми вызовами, единственной отдушиной для многих людей становится мир кинематографа. Пока крупные компании раз за разом переносят релизы блокбастеров, а артхаусное и фестивальное кино томится на стадии завершения, рядовой зритель вынужден обратиться к фильмам, что уже вышли в свет.
Увидеть их в кинотеатрах сейчас сложно из-за ограничений и рентабельности для самих прокатчиков, но никто не отменял возможность посмотреть кино на стриминговых сервисах, либо заказать старый добрый DVD-диск.
Мы не остаёмся в стороне и продолжаем предлагать вам качественные подборки, созданные профессионалами в заданных нами областях. Сегодня мы коснёмся одной из самых интересных сфер – жанров психологического триллера и психологической драмы.
Специально для того, чтобы выбрать самые важные и качественные фильмы, мы пригласили психолога-консультанта, психоаналитика и эксперта в области трансовых техник Диану Орлан.
Диана согласилась нам помочь, отобрав не просто лучшие картины, а взяв из всего многообразия максимально различные подходы и, конечно, направления.
Ниже представлен список из 25 знаковых фильмов о психиатрии:
О психологе и регрессологе Диане ОРЛАН в деталях по ССЫЛКЕ
В чем разница между техникой Майкла Ньютона и Долорес Кэннон? Какой метод регрессии выбрать?
На эти важные вопросы в прямом эфире на канале ТВ Экстра ответила регрессолог, психолог Диана Орлан.
А так же на вопросы зрителей:
Запись прямого эфира вы можете посмотреть здесь 👇
«Я отношусь к тем людям, которые считают регрессию обычной психологической методикой, инструментом, который можно применить, когда созрел…»
25 сентября – стартует курс обучения регрессиям с Дианой Орлан за шесть недель