Каждый и нас, так или иначе, был в ситуации, когда в коллективных взаимодействиях при решении какого-то общего вопроса встаёт задача распределения долей участия в результате этого решения. Часто можно наблюдать картину, когда одни активно действуют и в прямом смысле этого слова «разгребают» огромные слои и залежи проблем, а другие – или критически оценивают действия первых, или молчат, но впоследствии активно пользуются полученным коллективным результатом.
Две эти позиции – полярны. И их обладатели воспринимают их, как само собой разумеющееся, ибо они естественны и привычны для каждой из сторон.
Так происходит до тех пор, пока тот (или те), кто привык «везти» за соседа, не начинает сомневаться в правильности своей позиции, которая с течением времени подтверждается и усугубляется повторяющимися ситуациями, рано или поздно вызывающими чувство неудовлетворённости и усталости. Эти состояния возникают вследствие неравномерного распределения энергии в балансе брать/давать, и вполне себе естественны при таком раскладе.
При этом, вторая сторона вменяет обязанность и ответственность первой и очень легко и непринужденно присваивает результат ее достижений, опять же, в силу годами и десятилетиями сформированной привычки.
Одни везут, другие едут.
Знакомая история?.
Выйти из нее непросто.
Представители первой стороны оделены бессознательными установками долженствования, полезности и.«хорошести». Для них сказать «нет» – страшно и равносильно смерти. Смысл их жизни – жить для других, быть нужными, вкладываясь в коллективные идёи, благополучие окружающих их людей, жертвуя своим энергообеспечением. Для них любовь к себе ассоциируется с эгоизмом.
Вторые живут легко, пребывая в уверенности, что весь мир – для них, и можно пользоваться его благами без ограничений, и платить за это не надо, ибо всегда найдется благотворитель.
Оба эти состояния сопровождаются серьезными вторичными выгодами.
У первых – это нужность и полезность, которая заменяет им самоценность и компенсирует отсутствие внутренней значимости. У вторых – возможность жить за чужой счёт и не напрягаться.
Но.…Переход не даёт ни тем ни другим жить спокойно ?.
Он насильно разрывает такие созависимые отношения во всех сферах жизни – в личной, в бизнесе, в других коллективных сообществах.
До представителей первой группы наконец доходит, что давать из дефицита – путь к собственной же смерти. Ибо хроническая усталость и безмерное терпение достигают предельного уровня. Они прозревают ? и постепенно начинают забирать свою энергию у тех, кто ей пользовался на халяву.
Почему на халяву?
Вот тут стоит сделать небольшое отступление насчёт того, о какой энергии идёт речь.
Жизнь в плотном слое – это опыт, полученный путём движения по своему пути и огромного количества различных проб и ошибок. Энергия этого опыта формирует в энергосистеме человеческого существа так называемые кристаллы опыта, то есть результат пройденного этапа (или этапов) на пути собственного развития. Отдавая другим свою энергию, мы лишаем их собственного опыта. (Это в первую очередь относится к родительской гиперопеке, выражающейся в насильном внедрении способов существования родителей своим детям). А это – с точки зрения законов Системы Мироздания, одним из важнейших в которой является закон свободы воли, – преступление.
Так вот, Спасатели, а это именно они – представители описанной первой группы, начинают забирать свою энергию и наконец присваивать ее себе, а не разбазаривать направо и налево. Они разворачивают направление баланса давать/брать в противоположную сторону, постепенно обретая способность защищать свои границы, говорить «нет» и заботиться о себе, обретают возможность использовать свой же опыт для своего же собственного изобилия.
Обычно, эта группа людей обнаруживает у себя целительский и даже учительский спектр энергий и становится для Перехода своеобразным костяком, создающим пространство безусловной любви, в котором начинают » корчиться» в муках оторванные от дармовых кормушек
.
вторые.
Понятно, что вторая группа бессознательно пользуется чужим опытом в виде готовой энергии, обеспечивающей им, прежде всего, ощущение безопасности.
Оказавшись в ситуации ее дефицита, они начинают чувствовать огромный, порой непереносимый энергетический голод. На уровне ощущений это воспринимается, как состояние пустоты, беспомощности и бессилия, часто на грани безумия.
Для них есть два выхода. Один – присосаться к кому-то ещё, чтобы элементарно выжить. Но этот вариант сейчас уже временный. Переход бескомпромиссно ?продолжает переводить всех на энергетическое самообеспечение.
Второй – признать свое поражение и свой паразитарный способ существования, начать работать со своими дефицитами, активировав свой собственный Источник.
Вот такая история ?.
По сути, я описала процесс выравнивания баланса в полярности власть/ответственность за свою жизнь в разных ее сферах.
Те, кто тащил не только свою, но и чужую ответственность, начинают брать власть за свою жизнь, и скидывать с себя ответственность за чужую. Те, у кого была власть над другими, встают лицом к лицу с необходимостью посмотреть на свои иллюзорные выгоды, травмы и инфантильность, и взять на себя ответственность за самостоятельное получение жизненного опыта.
Понятно, что для описания этой динамики я для наглядности привела примеры крайних состояний.
У каждого из нас в одних контекстах жизни преобладает один полюс, а у других – другой.
Но в итоге, все жизненные контексты придется свести к единому балансу, чтобы в каждой сфере нашего проявления мы отвечали прежде всего за себя – свое здоровье, свои чувства, свое душевное и материальное благополучие, не отдавая никому власть за нашу жизнь, не беря на себя лишней ответственности, не забирая власть за жизни других и не «впаривая» ? никому ответственность за свою.
Елена ФЕДОСЕЕВА - Психолог, нейропсихолог, коуч, расстановщик (семейные, структурные и бизнес-расстановки), регрессолог и бизнес-консультант.
.
Еще больше материалов в телеграмм-группе ПРОрегрессию.
